Poesie Representation Du Reel

1 A. Analyser le mot souligné dans le sujet suivant. Notez les pistes de réflexion qu’il peut suggérer. Sujet : « La cérémonie commence » s’écrie un personnage de la pièce de Ionesco, Le roi se meurt. Dans quelle mesure peut-on dire de toute représentation théâtrale qu’elle est une cérémonie » ? ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ ____________________________________________________________ _________

Aristote compare la narration écrite et le théâtre. 1) Définition générale Il commence par définir l’art littéraire comme mimesis (imitation, représentation). Il est disciple de Platon qui définit l’imitation différentielle. Aristote pense l’imitation par la différence car ressemblance non le réel. La ressemblance pose la distance avec le réel, le vrai objet. L a ressemble peu. Il y a l’imitation théâtrale et narrative. Cette imitation théâtrale est en action, personnages en actions. Il revient

de la sexualité : -A Le sexe décomplexé - B Le sexe outil  3 - Le cinéma « art - média de la réalité » - A De la vision poétique à la représentation du réel - B Le travail de cinéma Analyses de séquences Oedipe roi -L’évangile selon Saint Mathieu : - Réalisation audiovisuelle personnelle : Le dilemme du hérisson Synopsis Restes et poésies… Pier Paolo Pasolini Poète, romancier, essayiste, cinéaste, metteur en scène, peintre, journaliste, théoricien d’art, Pasolini cumulait

Article extrait de Poïesis, site-étude sur la créat ivité, la création artistique, la poeïtique et la p sychologie de l’Art. http://www.visu-synect.com/poesis Auteur : robespra@visu-synect.com L’imagination : u n monde entre le rêve et la réalité « Daydream, I fell asleep amid the flowers... » Tous les jours, nous projetons des situations que n ous allons vivre dans les heures ou jours qui viennent : un rendez-vous impor tant, une échéance, une rencontre... Parfois aussi, nous laissons

On présente parfois l'univers de la poésie comme un autre monde. Vous vous demanderez quelles sont les relations entre le monde poétqiue et le monde réel. J'ai quelques idées de plans mais je ne suis pas très sûre de mon coup... I/ La poésie dans la réalité II/ La poésie comme une évasion III/ La poésie ne réside pas dans son objet uniquement. une aventure de la pensée, de la sensibilité et du langage dont le but est une forme de connaissance de soi et du monde ! à partir de là tu peux établir

Emma HDA Photo LA PHOTOGRAPHIE De l’invention de la photographie à la photographie moderne Archéologie de la photographie - Chronique d’une invention: de la caméra obscure à la post- photographie (on va le voir plus tard) I) Approche de la photo au XIXes: entre sciences, « magie » et oeuvre d’art - Un outil pour les sciences: « la rétine du savant » - La  « magie » photo - Une ouvre d’art ? II) Du pictoralisme à la photo moderne - Du pictural dans la production - - I) 1) Un outil

monde. La philologie n'est pas enseigner car elle fait partie de la poésie. 2) Qu'elle idée de l'art se fait la philosophie traditionelle selon shelling ? "le philosophe dont l'intuition intellectuelle doit être caché axée uniquement sur la vérité caché et imperceptible aux sens, devrat-il s'occuper en premier lieu d'esthetique? L'Art n'a t'il pas d'autre but que la production de la belle apparence" "D'après ces représentations qu'elle se fait de l'art, la philosophie ne saurait ce distinguer

Définitions -Poésie : Du grec poiêsis, le mot poésie renvoie étymologiquement à l'idée de "fabrication", de "production". "Art du langage, visant à exprimer ou à suggérer quelque chose, par le rythme, l'harmonie et l'image." (Petit Robert) -réalité : 1) Réalité: * Caractère de ce qui a une existence concrète, par opposition aux apparences, aux illusions ou aux fictions de notre imagination. * Ensemble des choses et des faits réels. 2) Réel: * Comme adjectif : qui existe effectivement, et

qu'est-ce qui fait sa vérité ? Car on se base certes sur nos sens pour reconnaître qu'un événement a lieu ou non (je vois avec mes sens que le soleil est levé), mais il semble que la vérité d'un événement soit d'une autre nature que celle des représentations sensibles. Autre problème que souligne Frege page 174 : si dire "il est vrai que e" est semblable à dire "e" au sens où la valeur de vérité n'a pas été modifiée ou ajoutée, où réside la vérité de cet événement, si ce n'est pas dans le fait de

plaisir. Mais cette désacralisation apparente de la figure du poète ne doit pas nous leurrer. Elle va de paire avec une très haute ambition que Ponge exprime sous forme incidente : « par ailleurs, c’est …. Théories, etc.… » . Ponge défend l’idée d’une poésie, et par delà d’une littérature, qui place le signifiant au cœur de ses préoccupations. Au lieu de faire porter l’accent sur ce que l’écrivain a à dire (affects, pensées, visions du monde,…), il choisit d’insister sur ce que les mots eux-mêmes ont