Rapport Entre Etat Nation Et Société

qu’entretiennent l’Etat et les personnes privées. Au sein du droit public on distingue : - Le droit international public, qui régit les relations entre les Etats. - Le droit public interne, qui lui-même se subdivise en deux composantes : o Le droit constitutionnel o Le droit administratif = droit régissant les administrations et les relations entre les administrations et les personnes. Le droit constitutionnel est relatif à la Constitution. Le problème est que l’on peut définir la

définir un certain type de rapport entre les individus et l’Etat. En ce sens, les droits de l’homme modèle la société interne tant par leur fondement philosophique que par leur régime juridique. Ces droits de l’homme proviennent de la volonté de l’individu qui s’affirme en tant que tel et entend combattre l’arbitraire. On fait ici appelle à la notion de droit naturel, droits inhérents à la condition humaine. Dès lors qu’on parle de droits naturels, le but de la société est de garantir les droits

idéologiques au positionnement multiple sur le clivage gauche-droite 1.3.1 « Le Nationalisme » a) Origines historiques b) Définition du concept « Nation » c) Idées Maîtresses d) Positionnement par rapport au clivage gauche-droite1.3.2 « L’écologisme » a) Origines historiquesb) Définition du concept « Ecologie » c) Idées Maîtresses d) Positionnement par rapport au clivage gauche-droite Chapitre 2 : Les origines historiques du clivage gauche-droite 2.1 Origines historiques 2.2 La

déterminer part la culture, par l'identité collective à laquelle on appartient? Réponse est entre les 2, part de liberté et part de déterminisme. Pb de construction du système politique. Souvent on entend parler de culture musulmane, chrétienne, culture politique française etc. dans la littérature. Mais cela a-t-il un sens? Pb de clivage et de conflit. Cmb de conflit sont mis au x comptes d'opposition entre culture. Samuel Hutington > choc des cultures, « les frontières sanglants de l'islam » > la

juridiques et leurs rapports : Dans toutes les sociétés, il y a une multitude de règles propres à ces mêmes sociétés. Le droit se définit par des règles obligatoires pour tous les individus et le non respect de ces règles entraine une sanction. Il existe deux grandes branches du droit : le droit privé et le droit public. Le droit privé régit les relations entre les personnes privées et morales. Le droit public quant à lui régit les relations entre des personnes morales et les relations entre l’Etat et

Droit constit : matière qui fait partie du droit public -> le droit public : plusieurs branches : international public, public interne (3 volets : d admin, d financier, et d constit) étude des règles juridiques applicables au pouvoir pol dans un état. Ces règles qui organise l’état, qui encadre le pouvoir desgouvernants, figurent dans une constitution (le/les doc qui décrit, precise les règles relatives au pouvoir pol dans l’etat) Notion de Constit : élargit : ajout des droit des individus

commandement. Le pouvoir est assimilé à l’état = personne moral seul détenteur du pouvoir politique. Maurice Hauriou : le pouvoir suppose qu’il y est un groupe humain à gouverner. Le pouvoir a un rôle pacificateur quand conflit dans une société. → Donc pas de société sans pouvoir. Robert Dahl : le pouvoir d’une personne A sur une personne B. Selon l’approche politique et juridique le pouvoir est = à la puissance de l’état. Le pouvoir = force au service d’une idée. La force est né de la confiance

d’existence de l’Etat Etat : institutionnalisation du pouvoir au sein d’une société 4 conditions d’existence (Selon Burdeau) : Le territoire L’existence de la communauté nationale Consentement des gouvernés (=légitimité) Les moyens d’exercer une puissance publique Section I : le territoire Territoire : espace délimité par des frontières (poltq et administratif), occupé par un groupe humain et dépendant d’une autorité. En droit international : reconnaissance de micro-Etat même si on prévoit que

Science social COURS DE SOCIO: L’état est une forme d’organisation du pouvoir, mais ce n’est pas la seule. C’est une organisation sous forme clanique, une société acéphale, sans leader. En Occident, le choix politique de certaines familles de faisait en fonction de l’organisation clanique. État n‘est toutefois pas une création en de l’Occident C’est à la fin du 15ème siècle, début du 16èeme siècle que la forme d'État va se développer Notre forme d’état va se vernaculariser Selon Weber

Empires Cités Etat Seigneuries Eglise Compagnies privées Les RI ne sont pas exclusivement les rapports entre états, de nos jours le sens est élargi aux acteurs intervenant dans les affaires mondiales: Papauté Empires Cités-états Organisations internationales Naissance de nouveaux termes confluents: Affaires internationales Politique internationale Politique mondiale Il existe 3 principales définitions des RI qui se complètent : Raymond Aron -Relations entre unités politiques