Resume De La Pension Vauquer

roman réaliste publie en 1835, qui nous présent trois grands thèmes : l'hypocrisie, la fausseté, et la trahison. L’extrait proposé constitue une partie de la longue « leçon » que Vautrin donne à Rastignac, dans le jardin de la pension Vauquer, alors qu’il tente de le convaincre d’épouser Victorine Taillefer et de partager avec lui la dot. *(LECTURE CURSIVE) * D’après cet extrait, on peut observer trois mouvements qu’on peut analyser : l’emploi des pronoms, l’envisagement d’un

notre environnement, et est emprunt du contexte dans lequel on évolue. Le réalisme a pour volonté de nous faire voir le monde tel qu’il est, tel qu’il nous apparait. Le souci du détail, les longues descriptions balzaciennes (description de la pension Vauquer), soulignent la volonté de l’artiste de se faire peintre du monde qui l’environne. Zola, par exemple, cherche à recréer dans L’assommoir, la société ouvrière : il s’agit dit-il : « [du] premier roman sur le peuple, qui ne mente pas et qui ait

Bel ami ''Guy de Maupassant'' Rapport réalisé par : Salima MERHARI. Sommaire 1. Résumé.............................................................................................................................................1 2. Les personnages de Bel-Ami............................................................................................................1 3. Analyse.....................................................................................................................

.................................................................................................. 88 3- LE RÉSUMÉ DE TEXTE ...................................................................................................... 89 a- Règles générales du résumé ............................................................................................... 90 b- La mise en œuvre du résumé .............................................................................................. 91 4- La fiche

la sensibilité romantique une temporalité particulière qui favorise les fantasmes, les rêves et les cauchemars ; la nuit est à la fois douce ou terrible, évoque l'amour ou la mort. Nerval exprime dans Sylvie le bonheur d'une fête nocturne : « Nous pensions être au paradis ». Mais Charles Nodier écrit, dans Smarra : « Il fait nuit !… et l'enfer va se rouvrir ! » Hugo débute l'épopée de Satan par le poème « Et nox facta est », qui fait de la nuit le lieu de damnation et l'œuvre de l'ange déchu

d'autres) ; ils sont alors intradiégétiques. 2.2 LA PERSPECTIVE NARRATIVE Le narrateur extradiégétique, à l'image de Dieu, tend souvent à être omniscient : il possède le don d'ubiquité, sait tout ce qui est nécessaire à l'action. Il a alors tendance à résumer, dire l'action ; il la manipule quand cela s'avère nécessaire : il est ainsi omnipotent. Le narrateur peut se présenter comme un témoin-observateur : il aura tendance à montrer l'action, comme un témoin apparemment impartial, sans en tirer toutes

profession, son langage, son idéologie (les personnages de Zola ou Balzac sont parfois de simples exemplaires des milieux sociaux systématiquement décrits dans leur entreprise réaliste). Il devient ainsi un type (« Un type [...] est un personnage qui résume en lui-même les traits caractéristiques de tous ceux qui lui ressemblent plus ou moins, il est le modèle du genre », dit Balzac dans sa préface d'Une ténébreuse affaire), voire un mythe (la Carmen de Mérimée). Le personnage peut encore être

d'autres) ; ils sont alors intradiégétiques. 2.2 LA PERSPECTIVE NARRATIVE Le narrateur extradiégétique, à l'image de Dieu, tend souvent à être omniscient : il possède le don d'ubiquité, sait tout ce qui est nécessaire à l'action. Il a alors tendance à résumer, dire l'action ; il la manipule quand cela s'avère nécessaire : il est ainsi omnipotent. Le narrateur peut se présenter comme un témoin-observateur : il aura tendance à montrer l'action, comme un témoin apparemment impartial, sans en tirer toutes

chủ ngân hàng :Nam tước Nucingen Sau khi lấy chồng hai cô con gái và chồng của họ tìm đủ mọi cách để bòn rút tài sản của lão. Họ không chấp nhận địa vị thấp hèn của lão và đuổi lão ra khỏi nhà. Lão phải ra ở trọ trong quán trọ của mụ Vauquer Ở quán trọ của mụ Vauquer có một số khách thuê phòng dài hạn: Cô Victorine, con gái nhà tư sản Taillefer, bị cha ruồng bỏ để dồn của hồi môn cho con trai, tên tù khổ sai vượt ngục với tên Vautrin, anh chàng sinh viên luật Rastignac từ tỉnh lẻ đến học ở Paris

chargée de sens. Le Père Goriot peut aussi se lire comme une traversée réussie de Paris. Entre la colline du Panthéon et celle du PèreLachaise, un parcours initiatique mène Rastignac d’une mort symbolique 7 (les enfers parisiens, la rue de la pension Vauquer qui semble mener aux catacombes) à une seconde naissance sur la tombe du père Goriot. Un « enfer » et un « monstre » Rastignac saura tirer son épingle du jeu parce qu’il comprend la réalité de la vie parisienne : « Le monde est un bourbier