Tétrapharmakos

pensée d'Épicure sur les sujets dont elle traite, la plupart des œuvres de l'auteur ayant été perdues. Épicure annonce que la philosophie est la médecine de l'âme, et qu'on peut la pratiquer à tout âge. Il propose également un quadruple remède (tetrapharmakos, terme utilisé par les épicuriens postérieurs) pour se soigner des maux de la condition humaine, à savoir :     Les dieux ne sont pas à craindre La mort n'est pas à craindre On peut atteindre le bonheur On peut supprimer la douleur

sur lui. De là, on comprend que la raison doit toujours prévaloir devant la fortune. C- Le quadruple remède ou tétrapharmakos Dans cette dernière partie, Epicure invite son disciple Ménécé à suivre les enseignements prodiguées précédemment dans sa lettre car ces derniers l’emmèneront à vivre comme un « dieu » sur terre. Epicure énonce par la suite les quatre éléments du tétrapharmakos. Ces quatre éléments étant le résumé essentiel de toute sa lettre pour atteindre le bonheur. Ce quadruple remède

pensée d'Épicure sur les sujets dont elle traite, la plupart des œuvres de l'auteur ayant été perdues. Épicure annonce que la philosophie est la médecine de l'âme, et qu'on peut la pratiquer à tout âge. Il propose également un quadruple remède (tetrapharmakos, terme utilisé par les épicuriens postérieurs ) pour se soigner des maux de la condition humaine, à savoir : * La crainte des dieux * La crainte de la mort * La crainte de la douleur * La non-limitation des désirs Plan de la Lettre

plaisir et du désir. Epicure lui annonce que la philosophie est la medecine de l'âme, et que l'on peut la pratiquer à tout age. Il propose également 4 remedes pour se soigner du mal de la condition humaine, liés a la philosophie, appelés aussi le Tetrapharmakos : * Ne pas craindre les dieux * Ne pas craindre la mort * Eviter la douleur * Aspirer au bonheur Pour pascal, l’homme est fait pour penser : « L'homme est visiblement fait pour penser; c'est toute sa dignité et tout son mérite; et

pour le corps et l'absence de "trouble" pour l'âme (ataraxie). Ce rapport aux plaisirs a généré une des grandes incompréhensions de la philosophie par la confusion de l'épicurisme avec l'hédonisme ou la concupiscence. Quatre pstulats de base (tetrapharmakos) peuvent résumer l'éthique épicurienne : il n'y a rien à crindre des dieu; il n'y a rien à craindre de la mort; on peut atteindre le bonheur; on peut supporter la douleur. Connaître l'opinion précies d'Epicure par rapport aux divinités n'est

Epicure fonde une sagesse du plaisir basée non sur la jouissance, mais sur les plaisirs naturels et nécessaires, la maîtrise des passions, l'absence de souffrance pour le corps et l'absence de "trouble" pour l'âme (ataraxie). Quatre thèses (tetrapharmakos) peuvent résumer l'éthique épicurienne : il n'y a rien à craindre des dieux; il n'y a rien à craindre de la mort; on peut atteindre le bonheur; on peut supporter la douleur. Résumé de l’œuvre * Il n’est jamais trop tôt ou trop tard pour

plaisir et du désir. Epicure lui annonce que la philosophie est la medecine de l'âme, et que l'on peut la pratiquer à tout age. Il propose également 4 remedes pour se soigner du mal de la condition humaine, liés a la philosophie, appelés aussi le Tetrapharmakos : • Ne pas craindre les dieux • Ne pas craindre la mort • Eviter la douleur • Aspirer au bonheur Sommaire [masquer] • 1 Considérer les dieux à leur juste valeur • 2 Ne pas craindre la mort • 3 Savoir maîtriser ses désirs • 4 Le texte

la deuxième personne du singulier, ce qui implique davantage le lecteur. Ce portrait est le second après l’esquisse du §126, donnée en contrepoint de l’attitude incohérente de l’opinion. a) Epicure commence par énoncer les quatre éléments du tétrapharmakos (« quadruple remède ») ce qui lui permet de résumer ce qui précède : le sage s’est fait sur les dieux des idées adéquates à leur nature (1° remède), il ne craint pas la mort (2° remède). Il régule ses désirs selon la nature (3° remède) et sait

pour le corps et l'absence de "trouble" pour l'âme (ataraxie). Ce rapport aux plaisirs a généré une des grandes incompréhensions de la philosophie par la confusion de l'épicurisme avec l'hédonisme ou la concupiscence. Quatre postulats de base (tetrapharmakos) peuvent résumer l'éthique épicurienne : il n'y a rien à craindre des dieux; il n'y a rien à craindre de la mort; on peut atteindre le bonheur; on peut supporter la douleur. Connaître l'opinion précise d'Epicure par rapport aux divinités n'est

pour le corps et l'absence de "trouble" pour l'âme (ataraxie). Ce rapport aux plaisirs a généré une des grandes incompréhensions de la philosophie par la confusion de l'épicurisme avec l'hédonisme ou la concupiscence. Quatre postulats de base (tetrapharmakos) peuvent résumer l'éthique épicurienne : il n'y a rien à craindre des dieux; il n'y a rien à craindre de la mort; on peut atteindre le bonheur; on peut supporter la douleur. Connaître l'opinion précise d'Epicure par rapport aux divinités n'est