Un Homme Libre Peut Il Obéir

c'est donc la conscience confere un sens au monde. c'est pourquoi on peut dire que le monde exterieure est finalement qu'un reflet de ma conscience, la projection de mon interiorite sur l'exteriorite. Notre representation du monde est donc toujours tainte, et donce deforme par notre subjectivite quireconstruit tout les donne du reel a travers du filtre. De mes emotions, de mon education, de mes experiences vecu… c'est pourquoi on peut dire que la conscience a cree le monde on se le representant. ambiguite

Nous viendrons à nous questionner si, la religion civile peut-elle contribuer à une meilleure cohésion sociale ? Nous analyserons d’abord, les fondements du contrat social présentés par Rousseau, puis le concept de la religion civile. Rousseau constate qu’il ne peut y avoir d'État légitime s’il n’y a pas de droit, il va ainsi citer les inégalités dans les sociétés. Il commence par dénoncer que l’homme n’est pas libre “l’homme est né libre et partout il est dans les fers”, contraint d’obéir aux

meilleure garantie de la liberté, mais encore son expression la plus achevée. Dans ce texte, rousseau tente de défendre son opinion qu'est la liberté n'est pas à confondre avec l'indépendance et ne peut se détacher des lois. Être libre est-ce être indépendant et satisfaire mes désir ? La liberté peut-elle exister sans lois ? Dans une première partie, rousseau définit la liberté qu'il oppose à l'indépendance, puis dans une deuxième partie, il montre que la liberté est lié aux lois. I. Lignes

Peut-on : cela est-il possible, cela peut-il apparaître dans la réalité?être homme : il ne s'agit pas d'être un homme, d'appartenir à une espèce: être désigne ici l'existence, une situation assumée; le sujet porte donc sur l'homme non comme espèce mais comme être moral, autonomie, liberté, sujet moral et sujet de droit: c'est donc l'idée que l'on peut se faire de l'être humain accompli pleinement réalisé. Il ne s'agit pas de déterminer par un concept (jugement déterminant) mais de réfléchir un cas

des dangers que mon action aurait pu causer si je n'avais pas renoncé à la mettre à bien. Ici la liberté doit être oubliée au profit de la raison et d'autrui pour vivre en paix et ne pas s'égarer hors de la sphère de la sagesse , donc du jugement. Obéir serait donc l'acte le plus raisonnable. En obéissant je sacrifie une part de liberté certes mais je suis protégé et en accord avec la raison et la morale dont on ne doit jamais ce détacher. La raison c'est la capacité de juger, la faculté de raisonner

=> 80% sont des Athéniens 1) Les citoyens 1.1 Qu’est- ce qu’un citoyen ? Déf de la cité pr Aristote => collectivité de citoyens. Pr Aristote citoyen = participier à l’exercice D pouvoirs D juges et D magistrats, pour lui, le citoyen peut exister dans la démocratie car ds les autres régimes le pouvoir n’appartient qu’à une ou qq personne. Déf courante du citoyen = l’enfant né de parents tout 2 citoyen. * A athène la vie de la cité est l’affaire de tous, meme esclaves + etranger

Cours morale et politique: « peut-on désobéir aux lois ? » 1 On peut d’abord partir d’une définition très générale du mot de « droit » : le droit c’est la latitude de liberté que vous laisse la loi à l’intérieur d’une société gouvernée par un Etat ; le droit limite nos libertés afin qu’elles ne se détruisent pas l’une l’autre (sous-entendu : la liberté sans limite mène au chaos ; homme = non naturellement sociable, etc.). Fonction : ordre social. Nécessité sociale. Le droit à travers la loi

La loi est une règle impérative, édictée par une autorité souveraine imposée à tous les individus d'une société et peut être à la clé d'une sanction si on ne la respecte pas. Elle est généralement considérée par la société comme une contrainte et une atteinte à la liberté. La liberté quant à elle, est au contraire une absence de toute contrainte. C'est la condition d'une personne libre, non serve qui à la possibilité d'agir selon son envie et qui se détermine indépendamment de toute contrainte extérieure

critique des citoyens _ Il n 'y a plus de distinction entre la morale et la politique Les citoyens doivent obéir aux lois de l 'Etat comme s'ils représentaient leur conscience morale . _Il y a une destruction de la morale : La conscience morale dit le juste en soi , permet de critiquer la légitimité d 'une loi , d 'une action politique . C 'est l 'obligation intérieure libre de l 'homme et le pouvoir de jugement qui lui permet de distinguer le bien et le mal . La politique pose le bien et le mal

La conscience est-elle source de liberté ou de contrainte ? Prendre conscience de ce qui nous entoure nous permet de nous sécuriser et nous amène ainsi à être libre d’entreprendre des démarches utiles. Mais prendre conscience peut également nous faire rendre compte de certaines vérités susceptibles de heurter notre personnalité et notre comportement. Ainsi la conscience est-elle source de liberté ou de contrainte ? Les animaux n’ont pas la conscience que possède l’homme et se comportent donc