Un Homme Libre Peut Il Obéir

Jean-Michel Wyl : « Ecrire liberté sur le bord d’une plage, c’est déjà avoir la liberté de l’écrire. Même si la mer efface ce mot : la liberté demeure. » Cette citation nous explique que la liberté est une chose constante pour chaque homme. Elle ne peut être enlevée totalement, elle demeure et il en restera toujours une partie en nous. Même s’il n’y a plus de preuves concrètes puisque la mer les a effacées, la liberté reste ancrée dans nos âmes. Ecrire nous donne un moyen d’exprimer cette

pour finir un monde libre. Tout d'abord un monde de paix car les humanistes rêvent d'un monde calme où tous les hommes pourraient réussir. Ce qu'ils imaginent par dessus tout est une Europe unie qui favoriserait toute cause politique ou religieux aux intérêts des hommes. Plusieurs auteurs illustre cette thèse comme François de Rabelais dans ses romans, ou bien encore Michel de Montaigne dans les Essais. Deuxièmement, un monde de culture parce que l'équilibre entre les hommes peut se faire seulement

permettre que tous « usent d'une raison libre » ; et ce faisant, il protégera chacun contre la « malveillance » des autres, car la malveillance naît de l'emprise qu'ont sur nous les passions mauvaises, comme la haine ou la colère. Tel est donc le sens de la thèse spinoziste : les désordres viennent des passions, et le trouble public sera écarté si l'État, loin de faire régner la sécurité par la terreur (qui est encore une passion), favorise au contraire le libre exercice de sa raison par chacun. Si

SUJET DE DISSERTATION : « Être libre, est-ce vivre sans contrainte ? » On peut trouver beaucoup de terme et de définitions pouvant définir ce qu'est « être libre », être libre c'est pouvoir exercer sa volonté en agissant ou en n'agissant pas; c'est avoir un libre arbitre; c'est celui qui n'est pas en captivité; etc. Mais le sens commun qui revient le plus souvent est qu'être libre c'est d'avoir une absence de contraintes. On peut alors se demander si vraiment, être libre c'est vivre sans contrainte

avec quoi on le confond très souvent : la pulsion. Quelle différence se situe entre la pulsion et le Désir. Peut-on dire que l’on désire manger du chocolat ou bien que l’on désire casser la figure de son patron ? Quelle différence y a-t-il entre « désirer » du chocolat et désirer quelqu’un ? Quelle différence y a-t-il entre désirer une femme/un homme et ‘être attiré’ par une femme/un homme ?   Bien souvent on emploie le mot désir au sujet de toute forme de rapport à l’appropriation et à la recherche

Homère. S’il eût dit seulement : « Il n’est pas bon d’avoir plusieurs maîtres », c’était suffisant. Mais au lieu d’en déduire que la domination de plusieurs ne peut être bonne, puisque la puissance d’un seul, dès qu’il prend ce titre de maître, est dure et déraisonnable, il ajoute au contraire : « N’ayons qu’un seul maître... » Il faut peut-être excuser Ulysse d’avoir tenu ce langage, qui lui servait alors pour apaiser la révolte de l’armée : je crois qu’il adaptait plutôt son discours aux circonstances

social. En quoi être sérieux ou faire les choses au sérieux est mauvais pour l’homme ? Etre sérieux n’implique pas obéir à une contrainte, à la morale et ainsi renoncer à notre liberté ? Ainsi le fait de ne pas désirer ne nous rend-il pas malheureux ? Se prendre au sérieux n’est-il pas pire ? Au sens religieux du terme, être sérieux signifie obéir à la morale religieuse et donc guider toutes nos actions en fonction de cette morale. Par exemple le Christianisme prône cette

Quand l'homme retrouve sa conscience après le sommeil ou le coma, doit-il considérer qu'il est plus libre ou plus contraint ? La conscience est une faculté de connaissance plus développée chez l'homme que chez l'animal. Est-elle source de liberté ou de contrainte ? Les animaux, qui n'ont pas la conscience spontanée, sont-il plus libres ? En quoi sommes-nous plus libre qu'eux et en quoi sont-ils plus libres que nous ? Vouloir et choisir nécessitent-ils la conscience ? La conscience empêche-t-elle

avec quoi on le confond très souvent : la pulsion. Quelle différence se situe entre la pulsion et le Désir. Peut-on dire que l’on désire manger du chocolat ou bien que l’on désire casser la figure de son patron ? Quelle différence y a-t-il entre « désirer » du chocolat et désirer quelqu’un ? Quelle différence y a-t-il entre désirer une femme/un homme et ‘être attiré’ par une femme/un homme ? Bien souvent on emploie le mot désir au sujet de toute forme de rapport à l’appropriation et à la recherche

sentiment de ne pas être libre puisqu’on nous impose des ordres à respecter. Le sujet de cette dissertation nous amène à la réflexion suivante : L’obéissance s’accorde telle avec la liberté ? L’obéissance ne constitue-t-elle pas une soumission à un ordre qui vient d’ailleurs et auquel nous devons être contraints de respecter ? La liberté n’est-elle pas un pouvoir sans contrainte, sans loi, sans règlement, sans soumission ? N’est-elle pas une raison d’être, d’exister et de donner libre cours à nos expressions