Villon Le Lais

François Villon « Je plains le temps de ma jeunesse... » François Villon Je plains le temps de ma jeunesse, Auquel j’ai plus qu’autre gallé Jusqu’à l’entrée de vieillesse, Qui son partement m’a celé. Il ne s’en est à pied allé, N’à cheval ; hélas ! comment donc ? Soudainement s’en est volé, Et ne m’a laissé quelque don. Allé s’en est, et je demeure Pauvre de sens et de savoir, Triste, failli, plus noir que meure, Qui n’ai ni cens, rente, n’avoir ; Des miens le moindre, je dis

février) Séquence de Sainte Eulalie, 9e s Vie de Saint Alexis, 11e s b. Le roi (21 février) La Chanson de Roland c. La femme (21 février) : i. Troubadours et trouvères 2. Talent de conter  a. Lais de Marie de France (28 février) b. Les romans antiques et idylliques (28 février) i. (Eneas : extrait ) ii. Floire et Blancheflor, Aucassin et Nicolete) : c. Tristan et Yseut : vers et prose (7 mars) d. Chrétien de

Cette œuvre compte 625 vers où on retrouve les caractéristiques du genre épique en germe. Dont l’interpellation du jongleur au public. Au niveau de la métrique, organisation en regroupement de 5 vers, des décasyllabes assonnancées qui annonce la laisse épique. La césure se trouve après la 4e syllabe. C'est une légende de Syrie du 5e S d'abord en grec et puis traduite en latin à Rome au 10e S. Alexis est le fils d’un riche patricien romain voulant se consacrer à Dieu, il s’enfuit le soir de ses

variété de messages, de formes et d’images qui représente chacun une époque, c’est d’ailleurs pourquoi, Une organisation chronologique a été choisie … J’ai porté une attention toute particulière au choix des auteurs et ai-je ainsi retenu : François VILLON, Pierre de RONSARD, Pierre de MARBEUF, Victor HUGO, Charles BAUDELAIRE, Henri MICHAUX et enfin Fabien MARSAUD alias Grand Corps Malade … Je regrette de n’avoir pu insérer Jehan de MEUG, auteur de chanson de geste incompréhensibles pour nous aujourd’hui

L’EXPRESSION SUBJECTIVE .................................................................p8 POEMES :...........................................................................................................p9 La ballade des pendus ,François Villon ............................................................p10 Mignonne, allons voir si la rose, Pierre Ronsard ( mon poème préfère )..........p12 « Heureux qui comme Ulysse.. », de Joachim Du Bellay.................................p14 Le Front

Lecture analytique n°1 : « Le Lais », (François Villon, 1456) Prise de note rapide : « seulet » = seul ; « lais » = legs léguer qlq chose, testament ; « Serbonne » = université de Paris (Cloche de Serbonne). Introduction: -psta° auteur : né à Paris en 1432, mort/disparu après 1463 (on ne sait pas trop ce qu’il est devenu). Il a eut une vie agitée, c’est un orphelin de père « Villon » est le nom de son père adoptif. Il a =t été élevé dans la religion, et souhaite ê prêtre. Il a fait des hautes

effet, le poète peut ainsi laisser libre cours à ses sentiments et ses souvenirs, qu’il peut plus facilement exprimer puisqu’il est lui-même sujet. Comme le fait Villon dans « ballade des pendus » en utilisant « nous », ou encore Lamartine dans « Méditations poétiques » qui utilise la première personne du singulier et du pluriel. Le plus souvent, le poète cherche à décrire des émotions fortes telles que la souffrance, la tristesse, l’amour, la détresse… tel que Villon qui évoque l’horreur en utilisant

continuent la tradition orale. Des formes écrites se développent néanmoins. La Chanson de Roland au XIIe, est composée en « laisses » (suite de décasyllabes assonancés. Se déploient la chanson, la ballade, le rondeau. Le lyrisme prend une place importante qui est surtout consacré à l’éloge de la femme aimée : poésie courtoise. Charles Orléans en est un représentant. François Villon offre un regard plus personnel sur le monde. Le XVIe siècle : Le renouvellement de l’écriture poétique Les poètes de

admettre que L’espèce humaine nous révèle la solitude de l’homme face à la souffrance, la mort. Une souffrance qu’il ne peut partager. Non seulement cela nous montre que la nature a fait de l’homme un être qui, confronté à la question de la survie, laisse de côté toute forme de lien, d’unité ou plutôt de solidarité avec autrui. Mais cela pourrait aussi expliquer l’incompréhension à laquelle va être confronté le déporté à la suite de sa libération. De sorte, qu’en conclusion, peut être sommes nous en

veuille absoudre! Prince Jésus qui a puissance sur tous, Fais que l'enfer n'ait sur nous aucun pouvoir : N'ayons rien à faire ou à solder avec lui. Hommes, ici pas de plaisanterie, Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre. François Villon Préface Il est une question que beaucoup de gens se posent le moment venu, celui de la mort, et la question de l’au-delà. Cependant, certains considèrent la mort comme la fin totale de l’Etre, mais d’autres pensent qu’il existe une autre vie