ANALYSE CRITIQUE DE DOCUMENT

Consigne : A partir des documents et de vos connaissances, vous décrirez l’Eglise du XIe-XIIe siècles (sa formation et son organisation) et vous montrerez son omniprésence dans la vie quotidienne des fidèles.

Entre le XIe et XIIe siècle, l’Europe est en plein essor. La vie des hommes est rythmée par la religion, l’Eglise est une puissance politique, économique et sociale avec une institution hiérarchisée par un pape. Ce dernier est élu par les cardinaux (comme le montre le document 1, L’organisation du clergé.) réunis en conclave, quelques semaines après le décès de son prédécesseur.

Les termes de clergé régulier et séculier opposent deux modes de fonctionnements face au monde.
Le clergé séculier vit dans le siècle, au milieu des laïcs ou fidèles et permet de s’occuper d’un quartier ou d’une ville comme le fait le prêtre, par ailleurs l’évêque dirige le diocèse (circonscription territoriale sous la juridiction d'un évêque) ou l’ensemble des paroisses d’une région. Ils sont nommés par le pape.
Le clergé régulier au contraire vit retiré du monde, reclus, résidant dans des monastères. Les clercs vivent selon une règle précise en communauté. Ces derniers peuvent être un abbé ou une abbesse ou moine ou moniale.
Les évêques du clergé séculier se doivent diriger les curés. En parallèle, les abbés ou abbesses du clergé régulier se doivent diriger les moines ou moniales.

Les sacrements imposés par l’Eglise rythment la vie de chacun : baptême, communion, confirmation, pénitence, mariage, extrême onction … Le baptême est indispensable et ce dès les premiers jours voire même les premières heures de la vie. Même s’il meurt jeune, l’enfant baptisé ira au paradis. Ce baptême permet aussi de se faire enterrer en terre chrétienne. Cette croyance impose dès la naissance une vie réglée par l’Eglise : baptême, instruction religieuse, sacrements, cérémonies…

La religion rythme aussi l’année :