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Analyse l'homme et la couleuvre

312 mots 2 pages
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L'homme et la couleuvre, La Fontaine a fait 12 recueils de fables en ≈30 ans. Harange, mise en accusation de l'Homme qui profite égoïstement de la nature. Homme-serpent / vache / boeuf / arbre / morale
A) La vivacité du récit 1_ le discours rapporté
DR Direct>interventions brèves de l'homme, pas d'arguments (éluder) DRIndirect>le narrateur résume ce que dit le personnage, il est subjectif : risque de fausser DRIndirectLibre>encore moins objectif, superposition de 2 voix (l'arbre et le narrateur) = au fur et à mesure, l'auteur oblige le lecteur à se diriger dans une seule direction
2_ Autres caractéristiques inattendues
Brièveté du récit quand on enlève les discours rapportés, beaucoup de verbes d'action = dramatisation (comme au théâtre, petites scènes)
3_ des registres divers Péremptoire, pts d'exclamation, verbes d'actions, impératif couleuvre>registre résigné bœuf, vache, arbre>registre satirique narrateur>le + polémique récits brefs très peu commentés>intemporalité du récit, cherche à nous orienter
B) L'orientation argumentative de la fable
1_ Présence du champs lex. De la justice
>THEME utilisé par tous les intervenants, et le + souvent par l'homme. Polyphonie argumentative, les intervenant jouent un rôle précis comme dans un tribunal>réquisitoire contre l'homme (≠plaidoyer)
2_ La valeur des arguments
L'homme fonctionne avec des assertions, rejette les témoignages=valeure de ses arguments nulle La couleuvre est résignée, valeur principale : la vie Les autres : -arguments des faits (énumérations), historique (passé), valeur sup. (bien/mal), logiques (impossibles à contredire)
3_ Présence de l'auteur
Parenthèse vers 5-6>montre la présence et le pt de vue de l'auteur. Présence de « je » : fonction de communication, expressive (impressive »tu », référentielle »il ») Dans la moralité, fonction impressive/expressive, intervention extérieure, dénonce les abus de pouvoir. Des « grands » (censure)
Bilan : récit et moralité ambigüs, richesse de la

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