Candide

Pages: 6 (1323 mots) Publié le: 17 mars 2013
I. Type de texte.

● Texte narratif, sauf :
- de la l. 16 à la l. 19 : texte descriptif ;
- de la l. 27 à la l. 34 : monologue.

II. Genre littéraire.

● Grand genre : Récit.
● Genre : Conte philosophique [= récit non réaliste (contenant des éléments relevant du genre « merveilleux »), à visée argumentative, véhiculant un « message » (littérature engagée)].

III. Situationd’énonciation.

● Un narrateur extradiégétique raconte au lecteur l’histoire d’un point de vue omniscient [Le narrateur apprend au lecteur des choses que les personnages ne savent pas (au premier paragraphe, par exemple »)].

IV. Thème(s) du texte.

● Critique de l’intolérance religieuse.
● Critique des méthodes de l’Inquisition.
● Critique des thèses de Leibniz.

V. Intertextualité.

● Les œuvres deLeibniz, que Voltaire critique.

VI. Structure du récit.

a) Ordre du récit.

● Récit linéaire.

b) Traitement du temps.

● Analepse :
- « Après le tremblement de terre qui avait détruit les trois quarts de Lisbonne » (ll. 1-2).
● Ellipse :
- « incommodé du soleil ; [ ???] Huit jours après » (14-15).

c) Pauses dans le récit.

● Descriptions :
- « la mitre et le san-benito deCandide étaient peints de flammes renversées et de diables qui n’avaient ni queues ni griffes, mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites » (ll. 16 à 19).

VII. Le narrateur.

a) Statut du narrateur.

● Narrateur extradiégétique [= qui n’appartient à l’univers de l’histoire].

b) Récit à la  première personne / récit à la troisième personne.● Récit à la troisième personne.

c) Focalisation.

● Le narrateur raconte l’histoire d’un point de vue omniscient [Le narrateur apprend au lecteur des choses que les personnages ne savent pas (au premier paragraphe, par exemple »)].

VIII. Les figures de style

a) Figures d’insistance.

● L’anaphore et la répétition.-
« ô, mon cher Pangloss, le plus grand desphilosophes, faut-il vous avoir vu pendre sans que je sache pourquoi !  Ô mon cher anabaptiste, le meilleur des hommes, faut-il que vous ayez été noyé dans le port !  ÔMlle Cunégonde ! la perle des filles, faut-il qu’on vous ait fendu le ventre ! » (ll. 29 à 34).
● Le parallélisme.
- « l’un pour avoir parlé » (l. 10) / « l’autre pour avoir écouté avec un air d’approbation » (ll. 10-11).
- « ô, mon cher Pangloss,le plus grand des philosophes, faut-il vous avoir vu pendre sans que je sache pourquoi ! » (ll. 29 à 31) / « Ô mon cher anabaptiste, le meilleur des hommes, faut-il que vous ayez été noyé dans le port ! » (ll. 31-32) / « Ô Mlle Cunégonde ! la perle des filles, faut-il qu’on vous ait fendu le ventre ! » (ll. 33-34).
● L’accumulation.
- « Candide fut fessé en cadence, pendant qu’on chantait ; leBiscayen et les deux hommes qui n’avaient point voulu manger de lard furent brûlés, et Pangloss fut pendu » (ll.21 à 24).
- « épouvanté, interdit, éperdu, tout sanglant, tout palpitant » (ll. 26-27).
● La litote.
- « des appartements d’une extrême fraîcheur, dans lesquels on n’est jamais incommodé du soleil » (ll. 13-14).
● L’hyperbole.
- « secret infaillible » (l. 6).
- « extrême fraîcheur »(l.13).
- « le meilleur des mondes possibles » (ll. 27-28).
- « le plus grand des philosophes » (ll. 29-30).
- « le meilleur des hommes » (ll. 31-32).
- « la perle des filles » (l. 33).

b) Figures d’opposition.

● L’antithèse.
- « à petit feu » (l. 5) / « en grande cérémonie » (l. 5-6)
- « la mitre et le san-benito de Candide étaient peints de flammes renversées et de diables quin’avaient ni queues ni griffes, mais les diables de Pangloss portaient griffes et queues, et les flammes étaient droites » (ll. 16 à 19).
● L’oxymore.
- « un bel auto-da-fé » (l. 4).
- « spectacle de quelques personnes brûlées à petit feu » (l. 5). [Le motspectacle a une connotation agréable, alors que le groupe nominal « personnes brûlées à petit feu » (l. 5) a une connotation désagréable.]...
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