OZIAS SYMENOUH
Licence 3 Philosophie CC N°1 : PHILOSOPHIE ANTIQUE ET MEDIAVALE Commentaire de texte d’Averroès
Ibn Rochd de Cordoue, plus connu en Occident sous son nom latinisé d'Averroès est un philosophe, théologien, juriste et médecin musulman andalou de langue arabe du XII e siècle, né le 14 avril 1126 à Cordoue en Andalousie et mort le 10 décembre 1198 à Marrakech au Maroc. Il exerce les fonctions de grand cadi (juge suprême) à Séville et à Cordoue, et de médecin privé
des …afficher plus de contenu…

Il n'a été redécouvert en Islam que lors de la Nahda au XIXe siècle, la Renaissance arabe, durant laquelle il inspire les courants rationalistes, réformateurs et émancipateurs. De façon générale, dans le Discours décisif, Averroès met l’accent sur la nécessité pour les savants de pratiquer la philosophie et d'étudier la nature créée par Dieu. Il cherche à donner un statut et un rôle très précis à la philosophie d'inspiration grecque, aux côtés de l'islam. Ses conceptions en matière de théologie s'inspirent du rationalisme d'Aristote en filigrane, comme le dit Marc Geoffroy, spécialiste d'Averroès. Dans cet extrait que nous …afficher plus de contenu…

On peut également lire dans le verset 36 de la Sourate 16 du Coran ce qui suit : « Ô Homme doué de raison !
Sache qu'il n'y a ni secours ni bonheur ici-bas et dans l'au-delà sans la connaissance de ton Seigneur ALLAH qui t'a créé. Tu dois croire en Lui,
L'adorer Lui-Seul, connaître ton Prophète qu'ALLAH a envoyé pour toi et pour tous les gens, croire en lui et le suivre. Tu dois également connaître la religion de vérité qu'ALLAH t'a prescrit, croire en elle et agir selon ses prescriptions ».
Au-delà donc de la simple exhortation, cet appel implique un devoir que tout musulman se doit d'accomplir pour être heureux. L'objectif principal, ou du moins, la finalité de la révélation, est donc d'amener les hommes à