La raison et le Réel
L'esprit est-il une une production de la matière ?
Esprit → conscience
Matière → Physique ?
→ Ce qui n'est pas le vide ?
○ Introduction :
Deux grandes thèses s'opposent depuis l'antiquité :
• Matérialisme : doctrine philosophique qui affirme que tous ce qui est réel est composé de matière ( Attention : pas au sens commun). Il n'y a pas d'entité immatérielle. Le mot apparaît au
XVIIe siècle même si la thèse est très ancienne, on la retrouve notamment chez Epicure (III e siècle avant J.C.) ou encore chez son disciple Lucrèce. Ici, l'esprit est produit par des éléments matériels et peut s'expliquer par de la physique.
• Spiritualisme : (latin ; spiritus → esprit) thèse soutenant que l'esprit n'est pas entièrement réductible à la matière, il a une certaine indépendance. Il vient alors d'un autre esprit (Dieu) ou lors il n'a pas d'origine. Thèse très ancienne qui remonte à l'antiquité grecque → Platon.
Si l'esprit vient de la matière, l'Homme est un être entièrement matériel, presque une chose parmi les choses. Si l'esprit vient d'ailleurs alors l'Homme est une créature divine, spirituelle. La plupart des scientifiques (neurosciences) qui s'intéressent à cette question sont matérialistes.
Si l'esprit est fait uniquement de matière, il disparaît à la fin du corps. Si l'esprit est indépendant de la matière alors on peut espérer une survie de l'esprit (→ Descartes)
○ Cours :
I/ Le matérialisme.
1. Définition
a) Esprit : mot très complexe. Origine latine : spiritus, signifie « souffle » → L'esprit, c'est le souffle de la vie, c'est ce qui fait qu'un être est vivant. Ce sens n'est pas celui engagé dans notre question.
L'esprit en Philosophie désigne la partie rationnelle.
« Je suis donc précisément parlant d'une chose qui pense, c'est à dire un esprit, un entendement ou une raison » Descartes, Méditations métaphysiques.
→ Esprit = raison
Au XXe siècle, le mot esprit prend un sens plus large. Par esprit on comprent l'ensemble des états mentaux :
• Les