user icon

devoir français

591 mots 3 pages
Montre plus
Generated by Unregistered Batch DOC TO PDF Converter 2009.1.602.1286, please register!
LYCÉE MENZEL
EL HABIB
A.S. : 2008/2009

DEVOIR DE SYNTHÈSE
N° 2
DISCIPLINE : FRANÇAIS

PROF. : FANDOULI TORKI
CLASSE : 4e LETTRES 1et 2
DURÉE : 2 HEURES

Dans ce passage, l’auteur parle de l’homme de demain : sa place dans la société, ses aspirations, sa personnalité…

TEXTE :
Il sera une sorte de robot pensant, soumis à l’action des moyens de communication, à la télévision, à la publicité. Son caractère sera façonné non dans le foyer de ses parents mais dans le milieu social, celui des gens de même âge, de même profession. Modelé sans le savoir par une collectivité apparemment débonnaire 1, il sera autant que possible semblable à ses voisins, efficace et sociable comme il se doit, et n’aura guère d’autre vocation que dese perdre dans la foule.
Son idéal sera d’être intégré dans le monde moderne, d’y acquérir le confort et d’étendre ses relations. Même dans ses loisirs, il renoncera à sa personnalité et
« suivra le mouvement ». Bref, la formule de l’homme heureux de demain, se sera le conformisme 2.
L’individu, en effet, n’est plus transcendé 3 par le groupe, il n’est plus soutenu par le mécanisme des traditions (…), mais en même temps il n’a plus vraiment son libre arbitre, ni surtout son originalité. Il n’est ni un élément d’une totalité organisée, ni un centre de décision personnelle, mais le reflet indéfiniment répété d’un être social anonyme 4.
(…) Quelle place est faite dans chaque type de civilisation à ceux qui ne veulent pas s’y conformer, à ceux qui vont à contre courant ? Sont-ils soutenus dans leur quête d’indépendance, ou bien exclus de la horde 5 ? C’est le problème de la tolérance ou de la rigidité des cultures.

JEAN CASENEUVE
Bonheur et Civilisation (1966)
LEXIQUE :
1- Débonnaire : dans le texte, une société bienveillante, qui n’est pas rigide.
2- Conformisme : attitude de celui qui se soumet aux règles, aux opinions

en relation

  • Compte-rendu de lecture tout en haut des arbres de italo calvino calvin
    760 mots | 4 pages

    Il va se déplacer d’arbre en arbre et apprend à se forger un caractère, entre autre, à tuer pour survivre. Celui-ci va participer, tout au long de son….

    montre plus
  • Libres ensemble, françois de singly
    2912 mots | 12 pages

    Thèse: Chaque individu recherche le bonheur; mais comment celui-ci se manifeste-t-il? Comment conjuguer individualisme et vie commune pour atteindre le bonheur tant recherché? Historiquement, l'individu a été pensé par rapport à sa tribu, son groupe, sa famille, sa cité: ainsi, dans l'Antiquité grecque l'homme était-il pensé par rapport à la cité, et les femmes et métèques, qui ne sont pas citoyens, n'ont pas de véritable existence. Puis, la DDHC a proclamé que « les hommes naissent libres et égaux en droit ». Aujourd'hui, la question de l'identité est sans cesse posée par rapport à autrui.….

    montre plus
  • Quels liens les individus tissent-ils aux groupes sociaux ?
    3080 mots | 13 pages

    La progression de l'individualisation et de l'individualisme fait débat. Une première conception est « pessimiste » : individualisme « particulariste ». L'individu pourrait choisir ses valeurs, ses normes, les groupes auxquels il adhère, se replier sur lui-même, son groupe et serait moins enclin à vivre avec les autres. Le primat de l'individu serait alors négatif pour le lien social. Rq : cette conception a émergé fin XIXème, préoccupation des sociologues → comment préserver le lien social, faire société dans une société où les individus sont de plus en plus autonomes ?….

    montre plus
  • L'identité, est-elle socialement définie?
    509 mots | 3 pages

    Sujet : « En quoi peut-on dire que l’identité d’un individu est socialement définie ? » Dans les sociétés modernes, caractérisées par le culte de l’individu, ce dernier est souvent présenté comme une monade indépendante n’obéissant qu’à sa loi intérieure.….

    montre plus
  • Le détour par l"autre
    518 mots | 3 pages

    évoque ainsi l'apparition d'individus nouveaux « sans surmoi, sans idéal du moi ( sauf l'argent, le sexe, la sécurité ou la santé). Dans cette exigence de dépassement personnel, c'est une sorte de transcendance de lui-même que recherche l'individu, transcendance du dieu intérieur qu'il porte en lui et qui semble avoir pris la place du dieu tout-puissant des religions traditionnelles. Les pathologies : de la défonce toxicomaniaque, addiction de substances destinées à soutenir un rythme de performances. Alimentaires : obésité, anorexie. Pathologies professionnelles, pathologies sociales de l'épuisement, dépression.….

    montre plus
  • Les tribus en marketing
    1305 mots | 6 pages

    Elles évoluent dans notre société postmoderne, où l’individu est en quête d’expériences, où il souhaite exister au-delà de l’individualisme et de l’atomisation de la société. Contrairement à la communauté, l’individu se donne la liberté de migrer d’une tribu à l’autre. Par conséquent, il peut exister plusieurs tribus au sein d’une communauté et un individu peut appartenir à plusieurs d’entres elles. L’intégration dans une tribu postmoderne passe par l’acte d'achat : la tenue vestimentaire, les marques portés (logotisation, symbolisation de la marque…). Le langage tribal (peut être verbal ou non verbal) : il passe par la gestuelle (le comportement…) le vocabulaire (accent verbal…)….

    montre plus
  • Scsdcs
    926 mots | 4 pages

    Psychologie TD TD n°1: Qu'est ce que la psychologie? Lorsque l'on parle de psychologie, cela concerne tout ce qui est le domaine du psychisme. Comme le dit Socrate, « je pense, donc je suis ». Il n'existe pas de définition propre….

    montre plus
  • Français
    1019 mots | 5 pages

    Cette idée est confirmée par Georges Perec dans son roman mais précise que les jeunes partagent des points communs comme par exemple leurs habitudes, le vocabulaire. Cette idée de former une bande est également présente chez cette figure emblématique, Le Che, qui a regroupé autour de lui un groupe révolutionnaire ayant un but politique. De plus, afin de se retrouver, les individus ont des lieux de regroupement. En effet, Marwan Mohammed et Laurent Mucchielli expliquent qu’ils vont dans des lieux qu’ils tentent de s’approprier mais qui donnent une certaine crainte chez les habitants. Georges Perec partage cette idée car dans son roman il fait apparaître que la bande d’individu….

    montre plus
  • l'homme un animal social ?
    342 mots | 2 pages

    à développer ses caractères propres dans la limite des obstacles mis à ce développement par les autres humains. Et il est vrai que l’homme perd son humanité lorsqu’il n’agit qu’en fonction des autres. Enfin, la sociologie tente de concilier les deux points de vue : pour elle, l’homme n’est certainement qu’un animal allant plus loin que les autres sur l’échelle de la solitude et de la sociabilité. Il développe des sociétés complexes et une vie intérieure très riche, qui interagissent.….

    montre plus
  • la montée de l'individualisme
    980 mots | 4 pages

    Pendant très longtemps, l’individu n’est reconnu qu’au travers de son groupe d’appartenance, la communauté fondée sur une hiérarchie rigide ne pouvant être remise en cause. Le lien social s’étaye sur la solidarité mécanique comme l’a montré Émile Durkheim (voir la fiche 2). q Intérêt particulier et intérêt général En devenant plus libre des contraintes liées à la simple survie, l’individu s’émancipe des traditions qui lui imposaient un style de vie et de croyance. Les premiers théoriciens de l’économie moderne, comme Adam Smith (1723-1790), donnent les clés pour résoudre le problème du lien entre les intérêts particuliers et l’intérêt général. Grâce à la « main invisible » du marché, chaque individu, en recherchant son intérêt particulier, sert l’intérêt général.….

    montre plus
  • INTRO AU MANAGEMENT
    2248 mots | 9 pages

    L’individu est imprévisible. Ce relatif désordre est aussi une force car chaque individu est en capacité de s’adapter aux aléas. On peut décrire l’organisation du fonctionnement autour de 3 sphères : La sphère des jeux individuels (proportion ou aptitude de chacun d’adhérer ou pas au social, de s’y dévouer ou de respecter ou non les règles) La sphère de la culture (l’influence de la culture va dépendre des régions, pays, métiers, l’environnement de l’organisation va influencer les individus, elle va modifier le regard qu’ils ont, leur comportement etc.)….

    montre plus
  • Groupe social
    346 mots | 2 pages

    Plusieurs définitions du groupe existent, chaque mouvement théorique lui ajoutant des caractéristiques lui semblant importantes. Ainsi, à un extrême, on pourrait dire qu’un groupe existe à partir du moment où deux personnes sont présentes. Mais deux personnes ne font pas forcément un groupe ; encore faut-il qu’il se passe certaines choses, comme un but commun (aller se faire rembourser un billet d’avion), ou qu’émerge un minimum d’interactions. Ainsi, la taille minimale d’un groupe doit être telle que le nombre de relations interindividuelles entre les membres soit supérieur au nombre de ses membres, c’est-à-dire trois (Blanchet et Trognon, 2002). Shaw (1981) ajoute que les membres du groupe doivent « interagir entre eux et s’influencer mutuellement », alors que selon Lewin (1940), un groupe est un ensemble d’individus qui sont interdépendants les uns des autres.….

    montre plus
  • Les_Bantous_Afrique_du_Sud
    390 mots | 2 pages

    Les Bantous : les bantous sont les habitants des bantoustans , le mot bantous vient de ba- qui veut dire les et -ntou qui veut dire homme. Donc bantous veut dire « les hommes ».….

    montre plus
  • Stage de formation humaine
    5009 mots | 21 pages

    Grâce à son caractère social, j’ai pu partager des moments de vie inoubliables avec des enfants dont le caractère est assez délicat. Alors que c’était dur de gérer certains élèves, je trouvais abondamment de plaisir à travailler avec d’autres. L’aspect administratif du stage m’a permit d’apprendre le travail en équipe et d’avoir une….

    montre plus
  • L'interactionnisme symbolique
    5980 mots | 24 pages

    et bouillonnement qui lient les individus, même là où elle n’aboutit pas à des formations d’organisations caractéristiques. Les hommes se regardent les uns les autres, ils se jalousent mutuellement, ils s’écrivent des lettres et déjeunent ensemble, ils éprouvent sympathie et antipathie par-delà tout intérêt tangible. En tant qu’elle se réalise progressivement, la société signifie toujours que les individus sont liés par des influences et des déterminations éprouvées réciproquement. La société n’est pas dans ce cas que le nom donné à un ensemble d’individus, liés entre eux par des actions réciproques ».….

    montre plus