Dissertation philo

342 mots 2 pages

LA RAISON

Quelques directions pour ta reflexion:

La raison est la faculté de penser permettant la compréhension des choses, et donc de juger, de distinguer le vrai du faux, et elle serait opposée à l'affectif. C'est une faculté mentale qui permet de résoudre les problemes scientifiques , techniques et mathematiques et les questions d'ethique ( recherche du bien et du mal..)
Toutefois la raison a ses limites .
Ceci ne concerne son pouvoir de progression dans l'échelle de la connaissance : l'enchaînement logique des idées pourrait bien aller à l'infini, cela ne nous garantirait pas qu'il aboutisse à quelque résultat.!!

Kant nous a habitués à limiter l'usage de la raison aux phénomènes et aux idées pour le rendre efficace en évitant les dérapages métaphysiques...mais n'est-il pas contradictoire de vouloir limiter une " souveraine '?
Faut-il recourir à d'autres facultés humaines (sensation, sentiment, intuition, foi, imagination ... ) pour atteindre la connaissance ?

Comme le disait Pascal " Le coeur a ses raisons que la raison ne connait pas "

** Il faudrait que tu regardes les notions suivantes :
>>le scepticisme,( selon lequel les limites de la raison sont des restrictions irrémédiables de l'esprit),
>>le dogmatisme (selon lequel ces limites peuvent être dépassées ou utilisées grâce à un pouvoir d'autotranscendance infinie),
>>le relativisme ( les limites de la raison sont indépassables par la raison mais dépassées en fait par d'autres pouvoirs de connaître.)

* Egalement regarder le ssources et outils de la connaissance :

>> Connaissance par raison / Connaissance par le cœur, l'intuition, la foi...

La raison peut-elle rendre raison de tout? Peut-elle expliquer l'irrationnel ?
( L'irrationnel = qui n'a pas de sens, ce qui ne peut être intégré au rationnel. Par exemple, les massacres, les génocides, les désordres historiques qui ne peuvent être intégrés dans un mouvement qui donnerait un sens à l'histoire...)
L 'irrationnel est-il

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Maître Thierry AMSELLEM 16 rue Breteuil 13001 Marseille Tél : 04.91.54.39.40 / fax : 04.91.54.73.06 ASSIGNATION EN REFERE DEVANT MADAME MONSIEUR LE PRESIDENT DU TRIBUNAL DE COMMERCE DE SALON DE PROVENCE L’AN DEUX MILLE DOUZE ET LE A LA REQUÊTE DE : La Société GAROLLES, SARL inscrite au RCS de Salon de Provence sous le numéro 442 972 915, dont le siège social est situé RN 113, quartier Le Baou à Vitrolles (13 127), représentée par son gérant en exercice y domlcilié en cette qualité. NOUS AVONS ASSIGNE La Société PORTES EO, SARL unipersonnelle au capital de 150 000 €, inscrite au….

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Explication de texte Hegel, Esthétique : Ce texte parle de la conscience de soi. Ce texte est un texte de Hegel qui est un philosophe Allemand du 19 ème siècle dont nous allons étudier l’un de ses ouvrage qui s’intitule Esthétique. Avec la conscience l'homme peut à la fois se représenter les choses mais il peut aussi se représenter lui-même, on appellera cela la conscience de soi.….

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Le terme ‘’Totalitarisme’’ est un régime politique a parti unique crée après la deuxième guerre mondiale qui n’accepte aucune opposition de la société et qui prend pouvoir de toute les activités à l’intérieur de celle-ci. Le mot ‘’Totalitarisme’’ signifie étymologiquement ‘’système tendant à la totalité’ ’ Hannah Arendt, philosophe et historienne, est une des premières à penser que le régime totalitaire est une forme de violence politique. Ce régime politique manipule la société en leur soumettant une idéologie autoritaire.….

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Le fait de réduire la liberté à « la licence » (agir comme bon nous semble) est évidemment problématique : ce faisant, on oppose artificiellement la nécessité de suivre des règles sociales (morales ou juridiques) et la liberté individuelle, comme s’il s’agissait de deux réalités distinctes. Mais l’individu et la société sont deux choses inséparables qu’il n’est pas nécessaire d’opposer mais qu’il faut penser aussi comme interdépendantes. Est-ce vraiment en fuyant toute société ou en refusant toute règle sociale que l’homme donnera un sens véritable à sa liberté ?….

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Ne penser qu'a soi, signifies, qu'aucunes pensée pour un autre être n'est donc présente. L'être qui ne pense qu'a soi, ne prends pas en compte, la liberté, les limites, l’identité des autres. L'être qui ne pense qu'a soi, ne penses qu'a ses propres besoins, et à ses propres désirs. On dit que cet être est un être égoïste. Seulement, prendre conscience de soi n'exige t-il de ne penser qu'à soi ?….

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