Dissertation Sur le complexe d'oedipe

946 mots 4 pages
L’histoire du monde est marquée par des périodes de violence durant lesquelles certains dirigeants voulaient appliquer des régimes autoritaires ou dictatoriaux et se sont montrés particulièrement cruels en méprisant et détruisant la vie de millions de personnes. Prenons le cas de l’Allemagne Nazie et du phénomène du bouc émissaire utilisé par Hitler qui est généralement caractérisé par les génocides dans les camps de concentration durant la deuxième guerre mondiale. Avec le temps, plusieurs personnes se sont demandé si ce phénomène du bouc émissaire est encore présent au 21e siècle. Tout d’abord, définissons ce terme ; la personne qui est un bouc émissaire est une personne choisie par un groupe de personnes qui assume les responsabilités ou les malheurs des autres sans qu’il ou elle ne le sache. Les personnes souffrant de cette identification sont victimes de persécution, d’exclusion, porteur de certaines différences, ils sont les souffre-douleurs des groupes sociaux. Également, ils peuvent être identifiés comme des personnes impures qui attirent les malheurs, contagieux. Ainsi, dans les prochains paragraphes, il est question de la présence des boucs émissaire dans les écoles et dans l’Allemagne nazie, et puis la comparaison des ressemblances entre les deux.

Tout d’abord, le phénomène du bouc émissaire dans les écoles peut être interprété par les nombreux cas des jeunes personnes souffrant du phénomène grandissant de l’intimidation. Les jeunes élèves victimes d’intimidation et de harcèlement développent des symptômes de stress, des troubles mentaux, une diminution de l’estime de soi, menant même dans les cas les plus extrêmes au suicide. D’après le témoignage de Mme Nancy Bresson, une psychologue clinicienne dans l’éducation a mentionné les effets graves de l’intimidation qui ont poussé certains jeunes adolescents au suicide : « j’ai été confrontée à des suicides de jeune, chaque fois liés à des positions de boucs émissaires dans la classe. » (Les collectifs du

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