Au sein d’une société dans laquelle chacun cherche constamment ses repères, qu’ils soient moraux, sociaux, familiaux ou encore politiques ; il n’est pas rare de croire en une idéologie basée sur le fondement d’une théorie scientifique, religieuse ou morale. La croyance permet de rassurer ou d’éclairer l’esprit d’une personne car le fait de croire est souvent assimilé à un sentiment d’adhésion et ainsi admettre qu’on peut trouver une vérité. L’opération mathématique la plus simpliste, « 1 et 1 font 2 », considère un bon exemple pour affirmer une croyance véritable car la vérité qualifie généralement une proposition ou un énoncé mais non un fait ou un événement malgré que cette opération mathématique ne renvoie à rien de visible et de concret. Le fait de croire peut remonter jusqu'à la nuit des temps car déjà à l’époque préhistorique, les hommes croyaient en une vie après la mort et le manifestaient via la décoration de tombes et d’offrandes. En effet n’est-il pas conseillé d’effectuer une distinction entre l’opposition que comporte le mot « croire » comme le sens religieux, par rapport à la réflexion débouchant sur une action ? Dans certaine situation, croire ne se présenterait-il pas comme une faiblesse ? Jusqu’où la croyance est-elle acceptable ? Le fait de croire n’entraverait-il pas le sens critique de l’homme ? Dans un premier temps, nous pourrons aisément admettre que la société religieuse comporte nombres d’adeptes où la raison est oppressée par la croyance. Cependant, la croyance de l’homme n’est-elle pas influencée par un mode de vie au sein d’une culture bien spécifique ? Les superstitions ne sont-elles pas propres à chaque civilisation voire région ? Croire n’est-ce pas avant tout croire en soi et en son fort intérieur ?

En effet, auparavant, il ne se passait un phénomène inconnu suscitant certains questionnements sans que l’on en déduise les causes éventuelles suite à l’intervention du domaine de la divinité. Les religions ont souvent été la source