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Dissertation: l'universalisme morale

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Dissertation: L'universalisme Morale

Le fait d'accorder aux droits de l’homme le caractère d’universalité c’est leur donner l’attribut qu’ils s’adressent à tous les êtres humains en tout temps mais aussi en tout lieux. C’est reconnaitre à tout être humain en tout lieu et à toute époque un inventaire de droits et de valeurs communs à toutes les cultures. L’universalité ne signifie pas qu'il s'agit d’une idéologie de situation reliée à une société particulière ou à un contexte historique particulier, mais une pensée partagée en tout temps par toutes les civilisations et toutes les sociétés.

Ce concept d’universalité qui est porté par un droit international des droits de l’homme intemporel contraste avec la pluralité des sociétés étatiques et la diversité des règles qui régissent les rapports au sein des sociétés. Le concept d’universalité des droits de l’homme a fait face au refus des pays asiatiques et islamiques qui s’accordent à dire que si les droits de l’homme doivent s’appliquer à tous, leur application doit être fonction d’une société donnée et non pas être uniforme et calquée sur le modèle occidental . Cet emblème d’universalité devient alors difficile à rattacher aux droits de l’homme tant que les cultures et les valeurs restent diverses.Le débat sur l’universalité des droits humains porte sur la question de savoir si les valeurs observées des droits humains peuvent outrepasser les barrières culturelles. Si l’on constate que l'ardeur des défenseurs de l’universalité des droits de l’homme se trouve modéré face aux réclamations nées des spécificités culturelles alors, il semble que la perception des droits de l’homme ne peut d'avantages se libérer des contextes sociaux et culturels, et par conséquent l'entente entre droits de l’homme et spécificités culturelles permettra de définir une configurations des droits de l’homme qui intègre les diversités culturelles et ainsi donc permettre la paix, notre but ultime. Maintenant ce concept

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