Y a t'il nécessairement opposition entre le coeur et la raison ?

Il semble évident que la raison est la faculté de former des concepts abstrait et de raisonner dans l'abstrait. La raison semble être également la faculté d'analyser et de distinguer dans l'abstrait le vrai du faux. C'est pourquoi nous pouvons remplacer le mot «raison» par «savoir» ou encore «connaître». Le cœur quant à lui, n’est qu’une représentation, imagée, d’un champ lexical étendu, celui de l’émotion et des passions. Certains auteurs, comme Blaise Pascal, pensent que le coeur est une conscience spirituelle, une intuition supérieure qui, par opposition à la raison, permet de sentir les plus hautes vérités, notamment la présence de Dieu. On constate donc tout de suite que ces termes sont en opposition, en effet, nous avons d'une part le rationnel, et l'émotionnel d'autre part. De plus, il faut également mettre l'accent sur le terme «nécessairement» qui signifie ce qui ne peut pas être autrement. En effet, depuis la nuit des temps, le coeur et la raison ont toujours été opposés, cela semble aller de soit. Mais malgré cette opposition, ces deux termes ne seraient-ils pas quelques fois complémentaires sur certains points ? Voir parfois totalement inopposables ? C'est pourquoi nous nous posons les questions suivantes ; L'opposition entre le coeur et la raison est-elle recevable et légitime ? Le coeur et la raison sont-ils vraiment indépendants l'un de l'autre ? N'aurait-ils pas le même but au final ? Dans une première partie nous montrerons l'opposition flagrante entre le coeur et ses caractères passionnels intrinsèques, et la raison, paroxysme de notre humanité. Mais nous montrerons dans une deuxième partie qu'il y a néanmoins une interaction entre ces deux concepts. Et enfin, il sera nécessaire de mettre l'accent sur le fait que le coeur et la raison ne sont finalement pas opposables puisqu'ils sont tous les deux à la recherche de la vérité ; ils ont donc des méthodes différentes pour finalement