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Droit et morale s'opposent-ils ?

1804 mots 8 pages
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Droit et Morale s’opposent-ils ?
« Tout ce qui est permis n’est pas honnête. » le Digeste, publié dans le Corpus Juris Civilis sous ordre de Justinien en 534. Ici, le jurisconsulte Paul fait référence à deux notions, droit et morale, qui étaient déjà problématiques en son temps. En effet, la notion de permissivité est consacrée par l’idée de droit, « j’ai le droit de » et plus précisément les règles de droit dites permissives. D’autre part, nous avons le substantif « honnête » qui renvoie à l’idée de juste/injuste, bien/mal. Prenons pour exemple, le cas de la légitime défense : l’article 122-5 du Code Pénal dispose que « N'est pas pénalement responsable la personne qui, devant une atteinte injustifiée envers elle-même ou autrui, accomplit, dans le même temps, un acte commandé par la nécessité de la légitime défense d'elle-même ou d'autrui, sauf s'il y a disproportion entre les moyens de défense employés et la gravité de l'atteinte. » En d’autres termes, tout homme dispose du droit de se défendre s’il sent que sa vie est en danger. Principe consacré par le droit français du moins mais du point de vue de la morale, ce principe est mauvais puisque la morale, étant un principe de régulation sociale, ne peut permettre ou bien justifier la mort d’une personne car elle était sur le point de commettre un acte réprimandé par la loi. C’est dans cette optique qu’il faille étudier la relation qu’entretiennent le droit et morale. D’une part, nous avons le droit qui est, selon les juristes, l’ensemble des normes juridiques qui visent à régir la conduite des Hommes en société et les rapports sociaux et d’autre part, la morale qui est le concept humain qui concerne les sujets du juste et l’injuste. L’intérêt de ce sujet va être de mettre en exergue les différences et points communs voire la relation qui les lie.
Dans cette quête, existe-t-il uniquement un rapport antagoniste entre la morale et le droit ? Pour ce faire, nous allons procéder en deux parties. Tout d’abord, nous

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    Le droit et la morale se distingue par leur source, la morale d’un côté, admet une source intérieure, c’est l’Homme qui la décide, et c’est donc sa conscience qui lui dicte ses actions. Le droit lui a une source extérieure, c’est la loi qui s’impose à l’Homme, donc on peut poser une règle de morale, mais pas une règle de droit. Par exemple on ne peut pas imposer que personne, en vertu de la morale, ne peut fumer dans mon domicile en présence de mes enfants, le Droit objectif ne sanctionnera pas cette violation dans la mesure où chacun est libre de faire ce qu’il souhaite dans un lieu privé. On admet que ce critère permet de distinguer la règle de droit et la règle morale, mais pas la règle de droit et la règle religieuse, puisque cette dernière est également dotée d’une source extérieure à l’Homme, c’est une autorité religieuse qui pose les normes, par conséquent l’Homme ne peut lui-même s’imposer des règles religieuses.….

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    et pour la morale. Le droit ne peut pas recouvrir tout le comportement humain. La morale interdit de tuer, de mentir, le droit elle va sanctionner le meurtre, le mensonge, mais uniquement faut témoignage .. La morale interdit de s'enrichir au dépend de autrui, le droit lui va fixer des règles. La morale vise le perfectionnement de chacun, sont but n'est pas directement social, là où le droit vise le bonne ordre collectifs, sont but est directement social.….

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    On peut donc voir une opposition entre le terme de « droit » et celui de « morale ». En effet, lorsque le droit vise le maintien de la société, la morale, elle, vise à perfectionner le fort intérieur de l’homme. Néanmoins, ils peuvent tout de même cohabiter, puisque certains auteurs pensent que le droit est intégré par la morale.….

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    En effet, dans nos sociétés modernes la loi s'oppose de fait à la morale car, là où la morale ne recherche que le bien chez l'être humain et l'usage de son libre arbitre, la loi quant à elle ne se préoccupe pas de la notion de bien ou de mal. Elle ne fait que régir les rapports sociaux ou familiaux afin de les mettre en adéquation avec une valeur supérieure, celle de l’État. Elle ne crée que des droits ou des devoirs collectifs et ne récompense que le mérite. Dans un état commandé par la religion, celle ci servira de base à la morale, tandis que dans un état commandé par l'athéisme on considérera que l'homme n'a point besoin de religion pour déterminer si il agit en bien ou en mal. Ainsi un homme parfaitement respectueux des lois pourra-t-il avoir une attitude immorale au regard de sa religion ou de son groupe social, soit parce qu'il n'agit que dans la peur de la loi, soit parce que les textes de loi ne font jamais référence à la notion de bonne ou mauvaise action.….

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    Le rapport de la morale et du droit : On oppose souvent la morale, dont les buts sont la vertu, la justice, la charité,….

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