En quoi sommes nous soumis à un devoir, une loi morale
Le devoir doit prendre une forme universelle : agir par devoir c’est supposer que tous puissent agir de la même façon. Par exemple je peux exiger si je suis franc, je peux exiger que tous le monde soit franc avec moi. Mais si je mens je suppose que les autres ne me mentent pas, sans quoi je perdrais tout l’avantage de ma mauvaise action. L’action vicieuse suppose que je mens aux autres mais que les autres ne me mentent pas, on ne peut donc pas en faire une règle universelle (si tout le monde ment à tous le monde, personne ne croît plus en personne, et le mensonge perd son intérêt).
D’autre part Kant il n’y a pas de devoir sans tentation, le devoir suppose une résistance à un désir, le devoir est une mise à l’épreuve de la volonté, et quelqu’un sans tentation ni désir ne sait rien du devoir. L’épreuve du devoir suppose une double nature humaine, un conflit