20/12/2013
SENORINE Cloé
Explication de texte

Mon travail s'appuiera sur le livre de YAGUELLO Marina : Catalogue des idées reçues sur la langue. J'ai choisi d'étudier le chapitre qui s'intitule Entre la nature et la culture.

La langue d'un peuple reflète toute sa culture, elle est le fondement même de tout lien social. Chaque langue est différente et possède ca propre culture. Une société peut se gratifier d'une coutume ou d'un gouvernement mais elle ne peut en aucun cas se doter d'une langue. En effet, l'homme ne peut inventer la langue.
Beaucoup on crut à l'existence d'une langue primitive. Cette croyance a inspiré de nombreuses recherches jusqu'à la fin du dix neuvième siècle. Cette langue, à l'origine de l'humanité serait pour certains un don de dieu. L'objectif étant de retrouver la langue d'Adan et Eve (la lingua adamica); pour d'autre, elle ne serait que l'œuvre de la nature. Ainsi, le but serai de découvrir l'origine de toutes les langues dans les bruits de la nature. Afin de confirmer cette croyance, un pharaon de l'ancienne Egypte ainsi que le Roi Frédéric Deux de Prusse se sont livrés à une expérience tout à fait insensée. Elle consistait à isoler un enfant nouveau-né de tout lien linguistique, c'est-à-dire qu'il ne devait avoir aucune attache avec la didactique des langues. De cette façon, ils découvriraient quelle serait la langue parlée spontanément par un individu élevé à l'état naturel. Langue qui aurait été alors celle du premier homme. Cette expérience c'est vouée bien évidemment à un échec et a mit fin à cette croyance.
La langue naturelle s'oppose aux langues artificielles (considérées comme des produits culturels). Cependant, cette conception naturaliste semble dépassée, on ne peut donc opposer totalement le naturalisme au culturalisme. En réalité, la langue est la combinaison de la nature et de la culture. Celle-ci se manifeste par le langage. Les aptitudes innées chez les hommes sont en grandes parties développées dans un milieu