Faut-il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise ?
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Lafont Sandra TES2Dissertation de philosophie
Sujet : Faut-il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise ?
La société est une réalité bien dure pour l'individu. En effet, elle est souvent perçue comme une atteinte à la liberté. Ainsi, on oppose l'état social à l'état de nature qui serais le règne de la liberté et du bonheur. La société est un obstacle à la nature et l'état de nature serais alors un mythe inventé de toutes pièces pour nous montrer que la société aide à faire de l'homme, un homme. Ainsi, la société est partout (nous naissons au sein d’une communauté, et, la société est un phénomène universel), et c’est elle qui nous détermine. On peut dire que de l’état de nature, l’homme passe naturellement à la société. Ce qui nous pousse à nous demander ce que permet la société à l'homme ? Et si il Faut dire qu'elle le dénature ou qu'elle l'humanise ?
Nous allons d'abord voir si la société dénature l'homme.
La société est souvent considérée comme un obstacle et donc comme un enfer. Cela peut venir de la culture. En effet c'est un phénomène social, c'est l'homme ajouté à la nature. La culture est artificielle, illusoire et nocive : elle est donc ce qui dénature. la culture, c’est ce qui s’ajoute à l’homme, par le biais de la société. On peut ainsi affirmer que la société travaille à faire de l’homme ce qu’elle a besoin qu’il soit. Elle va donc modeler la personnalité de chaque individu. Ainsi, la culture oriente et modèle toute la personnalité de l’homme. on peut souligner l’existence d’une personnalité de base dans chaque société : il y a toujours des mœurs, des usages qui s’imposent. La personnalité est donc le produit de l’apprentissage, qui est lui-même déterminé et contrôlé par la culture. Par exemple, l’éducation qu’on donne aux enfants, et en particulier aux petites filles, les conditionne à se conformer au stéréotype de la femme, et cela, même si leur caractère ne les y prédispose pas au départ. Donc, la culture, qui représente