Evans Pritchard était un anthropologue britannique du 20eme siècle. Il a notamment participé au développement de l’anthropologie sociale, et à la création de l’anthropologie politique. Ainsi, il a analysé l’organisation sociale des peuples africains et leurs religions, comme on peut le voir chez les Nouer, un peuple d’Afrique de l’Est vivant près de la vallée du Nil au niveau du Soudan, qui a la caractéristique d’être un peuple sans Etat, et sans institutions politiques centralisées. Ce texte est coupé en 5 parties qui vont être chacune explicité.
I Distribution. Les Nouer sont une société de chasseur cueilleurs, et éleveur, avec une économie mixte: ils sont rationnels et ne font pas de stock (pas de surplus de nourriture, ils se contentent du minimum) On peut ici faire un lien avec la société des Kung qui faisait généralement leurs provisions jour après jours. Il y a aussi un lien ici avec Sahlins et son ouvrage Age de pierre, Age d’abondance. Les Nouer s’implantent dans des villages isolés les uns des autres et migrent pendant les saisons sèches pour aller s’implanter près des points d’eau qui parfois sont très éloignés de leurs village: on assiste à une «concentration saisonnière» (page 239), et à la fusion de plusieurs villages dans certains cas. C’est donc une société de déplacements. Les Nouers ont une technologie très simple: ils n’ont pas besoin d’outils / matériaux pour survivre. La société Nouer est basée sur les relations sociales et sur l’interdépendance. Un système d’alliance est établit entre les districts qui forment l’unité politique Nouer, et d’autres, encore, notamment parental, créent un «noyau agnatique». Chaque tribu se sent différente d’une autre car elle pense qu’ils sont étrangers aux autres, mais en soi ces tribus sont pareilles car elles sont composés de la même manière. (schémas page 237 et 238). Chaque tribu est une unité politique distincte et un ensemble de villages dans la même zone de communication forme un district.
II Le