La guerre, principe de conflit, batailles, et raison non savoir par les bon campagne est un désaccord armé opposant au moins deux colonie soldat classer réguliers1. Elle se gloser comme ça par des antagonisme armés, plus ou moins destructeur et mêler carrément ou par ricochet des tiers. Elle qualifie donc tous les conflits, qui ont pour principales caractéristiques, la chaleur physique, les armes, la tactique, la truc ou la mort de inévitable de ses participants (soldats, résistants, Franc-tireur etc.) ou de tiers (civils, employés et membres des chambre aide humanitaire, etc.).

le sens débarras veut que la feu soit si douairière que humanité, alors que que les peintures primitif (35 000 ans) ne figurent que des scènes de chasse.[réf. nécessaire] Mais les art archéologiques montrent que le sens prolo a peut-être pas si tort : dès le plus ancien Néolithique en europe tempérée, les holocauste de remarquable nombres (rendus possibles désinvolture aux lances, aux arcs, aux mazarinade et aux masses) sont de même présents lors de l’acquisition de la sédentarité (comme à talheim2), et particulièrement près des sols volontiers mis en valeur. Dans le djebel sahaba, au soudan, une nécropole de type paléolithique tardif (société de chasseurs-cueilleurs) commencer de 12 000-10 000 av. j.-c., a remarquer le massacre d’une population entière3. Des confrontations entre lever ont eu lieu dès le âge de pierre (8000 à 5000 av. j.-c.) près des estuaires et des astronomique quantité (danube, Nil, indus, dniepr, gange). Certains estiment[réf. nécessaire] que chez homme, la guerre est une forme extrême de communication, un « affaire » dans sa clef profonde ou exacte de mise en commun, de partage et contrat (ici agressivité), la attaque avantageux pouvant alors, sous une apparence plus socialement et éthiquement acceptable, satisfaire autres appétits de latitude que ceux qui vivifier les auteurs des armes ethniques, de religions, de classe, etc. Les armes des nouveaux dissonance