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-La liberté est-elle une donnée ou une conquête?

1807 mots 8 pages
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Chaque peuple, quel qu’il soit, détient un certain bagage culturel, un ensemble des rites, des connaissances, des pratiques propres à sa culture, et historiques hérité de ses ancêtres, ceux qui ont vécu avant nous. Cette culture qui constitue une richesse de grande valeur, est surtout la base de toute vie sociale. Ce dans ce cadre qu’ un intérêt culturel a été suscité en moi grâce au cours d’anthropologie, qui m’a poussé à entreprendre une petite étude sur les rituels funéraires, particulièrement celui de ma tribu, groupement de familles de même origine, vivant dans la même régions, ayant une même organisation sociale, les mêmes croyances religieuses et la même langue, les Pendes, groupe ethnique du Bandundu, une province de la République Démocratique du Congo (RDC).
Bref, je vais faire une analyse et une description des rituels funéraires chez les Pendes et essayer d’interpréter le sens profond de chaque partie des rituels. Annonce de la mort d’un proche Chez les Pendes, la mort d’un proche ne concerne pas seulement sa famille ou les personnes qui l’ont connu, mais cela concerne tout les membres de la tribu. C’est pourquoi, à la mort d’un villageois, habitant d’un village, on fait retentir les tam-tams, instrument musical traditionnel fait avec du bois et couvert d’une peau d’un animal séchée et légèrement brulée sur lequel on va frapper pour produire un son, signe de rassemblement de tout le villageois au centre du village pour l’annonce d’une nouvelle. Une fois que tout le monde présent, un membre de la famille éprouvé passe le message du décès de leur frère ou sœur. Aussi tôt au courant de la triste nouvelle, chaque villageois se rend tout de suite ou plus tard rendre visite à la famille éprouvée afin de lui souhaiter ses condoléances et lui proposer son service pour la cérémonie funéraire Les hommes préparent ainsi le lieu de

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  • entrainement hec
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    La culture devient finalement le loisir d’un petit nombre de privilégiés, qu’il serait plus juste de supprimer. Or le sens même de la culture est l’ouverture à soi et au monde. C’est en fait elle qui nous permet de nous libérer de nos contraintes sociale et d’accéder à une nouvelle forme de pensé intellectuel. De plus une confusion évidente apparaît dans la théorie sociologique : la culture et la «pratique culturelle» sont effectivement à distinguer car la culture n’apparaît pas comme un loisir ou un divertissement, puisqu’elle est essentiellement contenu dans les livres. Renoncer à la culture c’est finalement refuser d’accéder au véritable sens de notre vie,….

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  • Test
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    Certaines études semblent indiquer que certaines cultures sont plus sensibles à ce phénomène que d'autres. Une étude notamment à montré une très faible prévalence de cette crise de la quarantaine chez les personnes de culture Japonaise ou Indienne, mettant en exergue que cette crise a une origine profondément culturelle. Les auteurs de cette étude ont émis l'hypothèse que la "culture de la jeunesse" présente dans la société occidentale expliquerait, au moins en partie cette crise.[3] Certains chercheurs ont montré que la quarantaine est le moment….

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  • Dissertation pauline dumas
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    L’enfant sauvage, livré à lui-même dans la forêt, n’a pu intérioriser ce qui fait de nous tous des êtres civilisés : des valeurs, des normes (ce sont deux notions à maîtriser et qu’il faut être capable d’illustrer), des principes qui organisent et permettent la vie en société. • Valeurs : • Normes : Dépourvu de culture, l’enfant sauvage n’a par exemple pas accès au langage, il ne sait pas se tenir à table, il ne supporte pas ses vêtements ou ne ressent aucune forme de pudeur. II … qui le devient grâce à la socialisation A Définition de la notion de socialisation La socialisation est littéralement le processus par lequel l’individu devient social, c’est-à-dire qu’il est capable de vivre avec les autres, qu’il s’est adapté socialement à son environnement.….

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    Synthèse Générations Les aînés ont un devoir envers les générations suivantes et la responsabilité de l'héritage qu'ils vont laisser. C'est ce que nous explique, en juin 2006, Bernard Préel, en analysant la problématique sociologique de la transmission d'un héritage culturel. Le titre de son article, Générations : la drôle de guerre, témoigne de la difficulté d'un échange harmonieux entre générations. En 2009, dans sa pièce Ciels, Wajdi Mouawad met en scène un père s'efforçant, malgré un échange difficile, de sensibiliser son fils aux vertus d’une certaine culture artistique. Plantu, dans un dessin satirique, publié dans Le Monde du 12 novembre 1999, dresse….

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    DISSERTATION La culture est l'ensemble des connaissances d'un individu, c'est aussi le travail par lequel l'homme entretien et enrichit son esprit. Dans chaque culture « il y a un processus d'humanisation qui façonne l'être humain de manière propres dans des schémas éthnologiques ». Il existe différentes cultures, car il y a différentes époques et différents lieux, c'est ce que l'on appelle la diversité des cultures. Chaque individu à des préjugés sur les cultures étrangères à la sienne.….

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    L’homme s’éduque, se transforme et varie dans l’histoire et l’espace. La culture se définit par l’ensemble des comportements et croyances au cours de l’existence humaine, individuellement ou collectivement. La question est de savoir de quoi la culture libère l’homme ? A-t-il réellement besoin d’être libéré de ses instincts ? Et finalement, ne devient-il pas tout simplement prisonnier de la culture ?….

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  • Biographie de molière, la fontaine, racine, flaubert, chataubriand et maupassant
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    Molière /Jean-Baptiste Poquelin Né à Paris le 15/01/1622 ; Mort à Paris le 17/02/1673 Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, a marqué l’histoire du théâtre et de la comédie française. Auteur le plus joué encore à l’heure d’aujourd’hui, Molière s’est distingué par des pièces qui mêlent le comique, le pathétique et la critique. Il faisait du rire une arme pour combattre les mœurs et les contraintes de son époque. Fils d’un tapissier, il renonce à reprendre l’affaire familiale qui le destinait à une vie bourgeoise et se tourne vers le théâtre.….

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  • La liberté est-elle une donnée ou une conquête ?
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    La liberté est-elle une donnée ou une conquête ? Il est d’usage de considérer que la liberté résulte du fait qu’un être peut faire ce dont il a envie, spontanément et sans contraintes. Dans cette optique on pourrait se demander : qu’est ce qui amène l’Homme à être libre? On en vient alors à se questionner sur le fondement de cette liberté : La liberté serait-elle innée ?….

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