Introduction
Le terme de devoir vient du verbe latin debere, qui signifie « être redevable », « être obligé à ». D'abord faut-il souligner que le devoir relève surtout du devoir éthique, moral, c'est-à-dire de la nécessité de respecter des principes de vie en adéquation avec le droit naturel le plus essentiel. Mais le devoir relève aussi de la nécessité du fait religieux, de l'importance, entre autre, d'aller à la messe le dimanche, de commémorer intrinsèquement la solennité de Pâques, de célébrer la naissance du Christ à Noël, etc. Le devoir a donc plusieurs aspects, des aspects allant du simple accomplissement d'une promesse faite jusqu'au devoir spirituel (Pascal)

Définitions
- Devoir : du latin debere, devoir. C'est une obligation morale considérée elle-même.
- Habitus : étymologiquement, le latin « habitus » signifie manière d'être. Chez Bourdieu, c'est une disposition acquise et durable par laquelle le sujet reproduit des conditionnements sociaux en leur faisant subir une transformation.
- Impératif catégorique : du latin imperare, ordonner, commander. Chez Kant, l'impératif catégorique, le seul qui soit moral, désigne un impératif inconditionné : il ordonne sans condition.
A distinguer de l'impératif hypothétique, qui, chez Kant, désigne un impératif ordonnant sous condition : le commandement est subordonné aux règles de l'habileté ou aux conseils de prudence : ex. : « Travaille, si tu veux réussir ».
- Morale : du latin moralis, relatif aux mœurs. D'un point de vue philosophique, la morale est un ensemble de règles de conduite tenues comme universellement et inconditionnellement valables.
- Morale ouverte : Dans Les Deux Sources de la morale et de la religion, Bergson la définit comme « une poussée, une exigence de mouvement ; elle est mobilité en principe [...]. La morale de l'Evangile est essentiellement celle de l'âme ouverte [...]. L'acte par lequel l'âme s'ouvre a pour effet d'élargir et l'élever à la pure spiritualité une morale