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Les deux coqs

1860 mots 8 pages
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« Les deux coqs » – La Fontaine

Introduction 1 : ( Présentation de Jean de la Fontaine ( C’est une fable du livre VII. Elle est au début de ce livre, et ouvre le second recueil. Dans ce second recueil, La Fontaine insiste bien sur les caprices et les malices, et donne pour nom à la fortune la « déesse bizarre ». C’est sur ce thème qu’il entreprend la rédaction des deux coqs. C’est un thème banal au XVIIème : La Fontaine met en scène son récit de manière à tisser des relations piquantes et étonnantes entre animaux et monde humain, principalement homérique.

Introduction 2 : Nous séparerons cette fable en 3 épisodes : Des vers 1 à 10 : le conflit Des vers 11 à 23 : la retraite du vaincu Des vers 24 à 28 : le retournement de situation Puis nous travaillerons la morale. Chaque axe est composé de manière semblable : Un évènement (l’arrivée de la poule, la victoire du coq et l’arrivée du vautour) Cet évènement entraine une nouvelle situation, qui entraine un nouveau tableau C’est une triple structure. Fil directeur : Dans la triple structure, travailler comment La Fontaine introduit ses éléments.

1ière partie : Vers 1 à 10 (le conflit) Il y a une symétrie dès le début, avec l’hémistiche du vers 1. Ce qui montre un contraste, renforcé par la pluralité : deux coqs et une poule. L’emploi de l’imparfait montre que la situation initiale est durable, mais l’emploi du passé simple montre l’arrivée d’un élément nouveau qui rompt l’équilibre précédent : il n’y a plus de paix. La rupture, dès le vers 1 : la paix est mise en relief, en contraste avec le vers suivant. Opposition paix / guerre. On voit qu’il y a une précipitation, tout se passe rapidement. C’est la conséquence inéluctable de l’intervention de la poule. Le vers 2 est un octosyllabe, compris entre l’hémistiche et l’alexandrin. L’insistance sur les conséquences montre l’importance

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    La situation finale met fin au suspense, l’ermite retrouve la quiétude. - On a ensuite la virtuosité du conteur, avec les personnifications (personnification des animaux dotés de paroles, de sentiments, ils dialoguent vers 24 à 29). On retrouve des caractères humain avec l’hypocrisie (vers 27) et l’égoïsme (vers 30/31). Le conteur va et vient entre le registre animal et le registre humain : vers 8 « pied » pour pattes ; genre humain avec « les députés » vers 14 ; et mélange avec « peuple chat / peuple rat ». Le rat est mis en valeur avec le discours direct alors que son peuple est laissé dans l’ombre avec le discours indirect libre (vers 19 à 23).….

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