Les 9 sujets potentiels:

- les enjeux de la nature et de l’artifice dans la pensée économique.
-la pensée économique des grecs rejoint elle celle de la modernité?
-principes et limites de la pensée mercantilistes
-origine et développement du concept de la valeur travail
-apports et limites de la pensée préclassique
-comment évolue la croissance et la répartition dans la pensée classique
-principes et limites de la loi de Say
- en quoi Marx est il le dernier représentant de la pensée classique
-convergences et divergences dans la pensée classique

Contrairement aux aurtres marchandises elle n’est pas produite dans les rapports capitalistes, elle est produite dans les structures familiales. Elle est également produite par les structures éducatives. Il faut tenir compte pour la valeur de la force de travail, il faut tenir compte de la période de formation de cette valeur de la force de travail. Il faut distinguer, l’entretien quotidien de la valeur de la force de travail, de la période de formation. C’est une marchandise qui reste la propriété des individus non propriétaire de capitaux. C’est donc ici la base de la division sociale. En 2 catégories:
-la bourgeoisie: propriétaire des moyens de prod
- le prolétariat : propriétaire de la force de travail

CSQ: pour mesurer la valeur d’une catégorie de force de travail, il faut tenir compte de plusieurs éléments:
- l’entretien courant
-l’entretien des structure familiale
-une fraction de la valeur doit tenir compte de la période de formation.
-le maintien de ce qui est nécessaire, aux différences culturels, aux différences hiérarchiques, aux différences symboliques.

Lorsque Marx parle de l’exploitation, il ne s’agit pas uniquement d’un regard sur les conditions de travail. Le terme d’exploitation chez marx c’est un concept théorique qui signifie d’une part, l’appropriation par une classe sociale d’une partie du travail présent. Cette appropriation et la caractéristique du capitalisme? NON; toute