Séquence 2 Première : Les Lumières, l'argumentation et Candide de Voltaire
Introduction sur les Lumières à partir de l'exposition de la BNF
Époque, contexte :
XVIIIe siècle.
1715 : mort de Louis XIV qui fait souffler un vent de liberté sur la France. 1750-1762 : apogée du mouvement avec la publication de l'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert. À partir de 1762 : les idées des Lumières sont diffusées dans une large partie de la population alors qu'elles n'étaient jusque-là connues que de l'élite. Mouvement littéraire, philosophique et culturel européen : « Il n’y a plus aujourd’hui de Français, d’Allemands, d’Espagnols, d’Anglais même, quoi qu’on en dise ; il n’y a que des Européens ». (Rousseau) Métaphore des Lumières : lutter contre l'obscurantisme, l'ignorance, la bêtise, les ténèbres. Pour la libre circulation des idées et des savoirs. Passage d'une société qui repose sur la tradition et la référence aux textes sacrés à une société qui privilégie la connaissance rationnelle et l'esprit critique. Liberté éclairée par la Raison : « oser penser par soi-même » (Diderot) ; idée du libre-arbitre. Kant dans « Qu'est-ce que les Lumières ? » : « Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. »
Le « philosophe » des Lumières : > homme qui se fie à la Raison humaine, à l'esprit critique et qui a foi dans le progrès > homme qui rejette les dogmes religieux et les préjugés qui soumettent le peuple > homme qui rejette le despotisme, mais est favorable à la « monarchie éclairée » > esprit d'observation, de curiosité intellectuelle, de justesse et de justice > homme sociable, qui aime vivre en société > honnête homme, responsable, conscient de ses devoirs envers la société > homme qui condamne la censure, l'esclavage, et prône la liberté d'expression > homme qui revendique le droit au bonheur terrestre (ce qui va à l'encontre de certaines tendances du christianisme, comme le jansénisme)
Politique : Idée politique de la