Li et wuwei

702 mots 3 pages
Li

Li = raison, norme, sens

- Li : s’ecrit avec la clé de jade  sens 1er = polir le jade  pr le polir, il faut trouver la raison, le li - raisoner = saisir les choses ds leur principe, faire travailler l’esprit en fonction de leur rythme essentiel - raisonnement = dirige un acte apte à pénétrer l’intime nature  Li = capable d’établir des distinctions conformes a la réalité - univers = un « tout » cohérent, tout est en relation, rien n’est isolé - équivalence : Li = raison d’une chose et l’idee que l’esprit se fait de cette chose
- Li = régler, régir, administrer
- les « Universaux » ont un caractère de généralité : le Li céleste appartient a la transcendance
- Li >< Qi (souffle), mais liés
 Li : pas de pouvoir, mais donne forme aux phénomènes  objets pas concevables sans le Li. Li = principe informant Un Li pr chaque chose et un Li pr la relation de telles choses entre elles
- Li = esprit : il faut se concentrer en esprit et rester maitre de soi-meme
Ecole de l’Esprit : recours direct à l’expérience intérieure  gd apport pr la pensée philosophique en Chine
Les choses ne se revèlent qu’à la lumière de l’esprit  la connaissance vraie est la conaissance intuitive
- Leibniz (occident) : tout nous vient de notre fond, avec une pleine spontanéité (comparaison d’une pierre de Jade : inné mais il faut du travail pr le découvrir (polissure) )

Dao = principe ordonnateur de l’universelle spontanéité. Procède avec ordre (Li)

Li = rites et repsect des rites

- ethymologie : vin de riz servit aux libations
Rites =assurent la marche ds la voie droite de la moralité
- A l’origine en Chine : rite seulement ds la religion
Mais augmentation de l’agnosticisme  cérémonial cutlurel maitenu et developpé par le Confucianisme
Rites de le confucianisme = moyen de renforcer les rapports sociaux, permettent

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