Littérature/cinéma

2045 mots 9 pages

Article
« Le roman à l’écran (Dissertation française) » Alain Ferrari
Séquences : la revue de cinéma, n° 6, 1956, p. 37-39.

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Document téléchargé le 2 December 2012 08:39

SEQUENCES - No 6 - Octobre 1956.

LE

ROMAN

A

L'ECRAN

(Dissertation française)

Un écrivain contemporain déclare: "C'est une profonde erreur de porter un roman à l'écran." Partagez-vous ce sentiment?

Le cinéma est encore, dit-on, un enfant. Né il y a seulement soixante ans, il n'a pas comme la peinture, la sculpture, la musique, un long passé derrière lui. Beaucoup ne le considèrent même pas comme un art: il a souvent la réputation d'être puéril ou (suprême injure!) seulement divertissant. Et l'on voit des personnes très cultivées, intelligentes, ignorer cet art bouillonnant de vie et de fièvre qui se bat, encore aujourd'hui, pour acquérir ses lettres de noblesse. Bien sûr, ces genslà vont au cinéma; mais ils y vont pour se distraire; ou bien, ils y vont pour s'instruire (ce sont eux qui applaudissent le plus vivement les longs-métrages "documentaires"); ou bien encore, nourris de littérature, ils vont voir La Chartreuse de Parme ou

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Quelle anecdote a inspiré l’auteur ? Avec quelle intention a-t-elle écrit ce roman ? 5-Quel est le titre, en anglais, et en allemand (p.46), de ce roman? 6-Que se passera-t-il en 1995? Connaissait-on alors cet écrivain?….

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Je ne sais trop quoi dire. À la base, je n'aime pas vraiment les films - sauf les petites productions indépendantes - et je n'en regarde pas beaucoup au vu de ma préférence pour les bouquins mais j'ai récemment (hier et il y a deux minutes re(re)garder le film Grigris. > J'aime beaucoup cette scène. Elle est pudique, timide, personnelle et émouvante bien qu'hors film elle paraît banale et cliché. Quand on sait que Mimi est une prostituée candide et rêveuse, qu'elle n'a jamais connu son père, qu'elle a fuit avec un handicapé sans profession cette scène est formidable autant que quand un client de Mimi vient la voir alors qu'elle est en compagnie de Grigris lui propose des avances et qu'elle reprend comme ci rien était la conversation avec un tout en s'éventant avec indifférence avant de finir après un pourquoi tu fais….

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Au contraire pour ce qui est des sciences exactes, cet aspect de la question n’est pas envisagée, elles se désintéressent de ce type d’interrogation et ne se soucient que de sa véracité propre et évidente. Hobbes veut en venir au fait que c’est seulement par le droit et la contrainte que l’on instaurer un ordre dans le monde en accordant les hommes. Dans un premier temps, nous verrons la thèse de manière plus développée de Hobbes en posant la réduction du juste et de l’injuste à la coutume chez les pères, dans une seconde partie nous étudierons les deux sources d’autorité posées par le penseur. Développement : I – La thèse de Hobbes : la réduction du juste et de l’injuste à la coutume chez les pères Le texte commence (lignes 1 à 5) par une réduction du juste et de l’injuste, selon Hobbes, à la coutume chez les pères : Pour défendre cet aspect de la problématique du juste, il invoque deux raisons qui le justifient, la première par ignorance des causes….

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