média culture et société

Pages: 8 (1800 mots) Publié le: 10 mars 2014
CM Médias, Culture et Sociétés
Exam: le 15 avril (questions)
I/ Situation de paroles (Présentation)
Cours très présents dans les pays anglosaxons (Culturals Studies) et germaniques.
Dans les années 60, au Royaume-Uni, des jeunes chercheurs cherchaient du travail, cependant, ils n'en trouvaient car ils étaient tous issus de l'immigration, ils se sont alors endu compte que ce n'était paspersonnel, les raisons étaient sociales: la culture était divisé en 2: La culture élite, et la culture de masse. Donc ils étaient exclu par recrutement > La culture (haute culture) devient alors un instrument de pouvoir (arrière plan marxiste). Ils vont alors écrire et publier sur ce sujet, ils découvrent les problèmes de societé. Cela devient une vrai formation (qui va devenir très importante).D'abord au Royaume-Uni, puis s'étend dans le monde entier. La culture devient une discipline à part entière. (N'était pas considéré comme une véritable discipline jusque là. Un objet de culture fait de la recherche sous différents biais avec différents disciplines. Les culturales studies se développent et créent de nouveaux thèmes:
"Etudes post-coloniales" : La culture dans les colonies. Comment laculture ait du pouvoir? Métissage culturelle? Comment ça se mélange? Comment les colons reprennent le pouvoir? La culture de l'Asie et de l'Afrique n'est pas décrite par les asiatiques ou africains.
Etudes sur le genre: récupéré pas égalité. Problèmes de nos jours encore: Manifestation pour tous contre l'ABCD de l'égalité, les manifestants déclarent que cette nouvelle loi inciterait àl'homosexualité.. "Gender Studies" disent que sur la détermination du sexe, il y a une détermination sociale qui se grèffe (passé pour naturelle). Ces études essayent de dénaturaliser les choses. Une société est faite par des lois, changements, normes sociales.
Media studies: sous angle culturelle. Qu'est-ce que la culture fait aux médias? Et inversement, qu'est-ce que les médias font à la culture??. Dansce cours, on rapproche la culture et les médias et comment ils s'emboitent.
Les Control studies énoncent un principe: le chercheur devrait toujours dire d'ou il vient, son vécu, "background" (type de lieu de naissance, sa politique..) car nous ne sommes jamais neutre. Différents points de vue, à défendre ou critiquer. Sciences sociales: contexte national donne un point de vue différent (Exemple:des profs qui viennent de pays différents: Allemange, Argentine...). Le chercheur doit dire comment il se positionne. La neutralité est juste un idéal.
II/ Objectifs du cours
(Définir les trois termes du cours.)
Qu'est-ce qu'une société? La sociologie étudie les système sociaux (Terzi). La societé est un groupe de personnes qui partage des représentations (identité collective). Comments'articule les médias et l'identité collective? > Théorie de la nation. 3 types de grandes théories (chacune avec biais particulier)
- Identité nationale: étude des nations et des nationalistes. En 1983: apparution de 2 livres:
Hobsbawn E., Ranger T (éd.), 2006, L'Invention de la Tradition (Titre original: The Invention of Tradition, 1983, Cambridge)
Anderson Benedict, 2002: L'imaginaire national,réflexions sur l'origine et l'essor du nationalisme (Imagined Communities. Londres, 1983)
> Ces deux livres ont le même objectifs. Les Etats nations sonr des constructions, comme un jeu de légos. La France d'autrefois est différente de la France d'aujourd'hui (français appris à l'école). On a unifié le pays pour devenir français depuis toujours. Ces unités sont construites: on passe de régionsdifférentes (qui parlent des langues différents, cultures différentes) à un Etat nation qui partage une culture et une langue: identité cognitive? partagée? Qu'est-ce qui a permis ce passage? Les médias. Les gens ont les mêmes idées, un pont commun de représentation et donc pour partager, on utilise les médias (différentes définitions, non technique). Ces deux livres ont également le mêmes procédé...
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