Économie sociale
John Mayart Keyns introduit la variable « chômage » qui démontre que la loi de l’offre et de la demande ne peut pas s’auto-régulariser.
Critique de l’économie politique
Le pdv de Marx « cette merde d’économie », il critique les catégories de l’économie politique.
Il y a des différentes façons de gérer le système, via les reformes mais les MPC est toujours le même. C’est la dernière forme historiquement donc on peut l’adapter mais PAS le changer ou supprimer =>c’est une critique radicale sur la gestion du système.
L’analyse de Marx n’est pas la biologie du C. mais la nécrologie=> tout ce qui vit mérite de périr.
La crise c’est l’écroulement du mécanisme de crédit.
Le démarche invariante de Marx :
Il lutte contre l’aliénation de l’homme.
Jeune il s’inspire d’une des théories de Feurebach : « Dieu n’est que l’invention de l’hô aliéné ». L’hô qui est dans la « merde », retrouve une consolidation : le « paradis » dans au-delà.
Dieu est plénitude, complémentaire car l’hô se sent incomplet. On crée Dieu à son idéal pas à son image. (pour Nietzche l’hô= Dieu).L’hô est aliéné car il a créé Dieu qui a les qualité que lui-même n’a pas=> aliénation religieuse.( Marx est feuerbachien jusqu’à 1845)
Marx a écrit 11 thèses de critiques sur Feurebach => Il dit que déconstruire Dieu ne sert à rien car le vrai problème est de supprimer les conditions qui font que l’homme soit aliéné. L’hô est croyant parce que ce sont les conditions de vie dures qui font que celui-ci se réfugie dans la religion. Il faut changer les choses, les conditions de la société et pas la religion => il faut transformer la réalité.
La théorie de la praxis :
Jusqu’ici l’hô a observé la réalité mnt il faut la changer.
La cause de la duplication de l’homme et de la société c’est l’État => cause de l’aliénation. Marx est antiétatique. L’État étant séparé de la société civile (du citoyen), il est l’expression de la société aliéné. Il affirme la loi et les règles sans