Corrig é de l’explication de texte. Montesquieu, Lettre 30, « Comment peut-on être persan » , Lettres persanes 1721. Parcours : La comédie sociale[ Amorce] . [identification de l’œuvre et de son auteur] [Présentation de l’extrait étudié et de son contenu][ question de lecture et plan] Quand en 1721, un auteur anonyme fait paraître à Amsterdam les …afficher plus de contenu…

Le succès de ce livre fut pourtant considérable. Montesquieu s’accorde à une double mode : celle de l’Orient et celle du roman épistolaire. Les Lettres persanes raconte l’histoire de deux persans qui, pour des raisons politiques, partent en exil et décident de découvrir l’Europe. Ils font partager leurs découvertes dans des lettres qu’ils adressent à leurs amis restés au pays. L’auteur peut ainsi livrer une réflexion philosophique et une satire des mœurs de son temps sans …afficher plus de contenu…

L’asyndète (absence de connecteurs, de mots de liaison) et le rythme binaire « Libre de tous les ornements étrangers,// je me vis apprécié au plus juste. » dit avec ironie et sans équivoque le caractère immédiat et incontestable de ce résultat. Il s’agissait de montrer l’incohérence marquant le comportement des Parisiens . Celle-ci est mise en évidence par la soudaineté avec laquelle leur attitude change radicalement : « en un instant », « tout à coup ». Le récit opère un renversement qui s’apparente à une chute, une déchéance cruelle. Ainsi « l’attention et l’estime publique » dont témoignait le 1er § laisse place à « un néant affreux ». Idolâtré, élevé aux nues tout à l’heure, le voilà plus bas que terre. Le paradis puis l’enfer. Rica vit désormais l’expérience de l’indifférence. ( On remarquera que le rythme ascendant de ces trois phrases (P10 – P11 – P12) épouse le mouvement de ce récit.) Le champ lexical de