Pascal, justice et force
1886 mots
8 pages
Pascal : Justice, Force.Justice, force.
Il est juste que ce qui est juste soit suivi ; il est nécessaire que ce qui est le plus fort soit suivi.
La justice sans la force est impuissante ; la force sans la justice est tyrannique.
La justice sans force est contredite, parce qu'il y a toujours des méchants. La force sans la justice est accusée. Il faut donc mettre ensemble la justice et la force, et pour cela faire que ce qui est juste soit fort ou que ce qui est fort soit juste.
La justice est sujette à dispute. La force est très reconnaissable et sans dispute. Aussi on n'a pu donner la force à la justice, parce que la force a contredit la justice et a dit qu'elle était injuste, et a dit que c'était elle qui était juste.
Et ainsi, ne pouvant faire que ce qui est juste fût fort, on a fait que ce qui est fort fût juste.
1) Dégager la thèse du texte et les étapes de son argumentation
La thèse de pascal est que justice et force sont indissociables dans le sens que la justice sans force est impuissante mais que la force sans justice est illégitime. Il conclut en disant qu’étant donné que nous n’avons pas réussi à rendre forte la justice, c’est la force qui a pris sa place se déclarant comme telle.
Tout d’abord, Pascal oppose les concepts de force et de justice puis conclut à la nécessité de les associer (du début jusqu’à « ou que ce qui est fort soit juste »). Puis dénonce ironiquement la force se prétendant juste. (À partir de « la justice est sujette à dispute « jusqu’à la fin )
2) Expliquer : a- la force contredit la justice parce qu’il ya toujours des méchants.
Des hommes qui ne suivent pas le droit chemin et qui se donnent tous les droits parce qu'ils refusent de faire leur devoir. Les méchants sont les gens « mauvais » qui bien souvent disposent de la force, c’est d’ailleurs ce qui leurs permets d’être méchants. Même si ça n’est pas une force morale, la force physique sinon indispensable est au moins nécessaire. On a rarement sinon jamais