philosophie
Travail
Loisir
Manuel
Intellectuel (conscience / désir / perfectibilité / langage / raison)
Artistique
Scolaire
Forcé (associé esclavage / absence liberté)
Activité
humain
+ humain
Esclave
Absence de conscience
Privation du désir
Absence de liberté
Absence de morale
Raison (ADR chez Aristote)
La Conscience (Descartes : je suis une pensée)
Le Désir (Spinoza : notre essence)
Liberté (perfectibilité chez Rousseau)
Le langage (siège de la pensée)
Travail est-il une condition au développement de mon humanité ?
Animal
Hommes : besoin d’éducation être inachevé
Travail : nous modifie et modifie la nature
Sans travail, l’homme serait un moindre animal
Ce n’est pas le travail qui nous rend humain ou pas, mais la manière dont les hommes l’appréhendent
I. Le travail fait de moi un h
II. Le travail me prive de mon humanité
III. Il y a d’autres choses que le travail qui m’humanisent
Pourquoi travaillons-nous ?
Quels sont les raisons ? Dans quel but ?
Le travail c’est d’abord la marque de la servitude
Être de besoin : nécessité
Ensuite le moyen éventuel de lever la servitude
But : vivre ? Survivre ? bien vivre ?
Que gagnons-nous à travailler ?
Rapport gain-perte
Ce travail est-il spécifiquement humain ?
Le travail serait-il ou non susceptible d’enfanter une quelconque liberté ?
I. Le travail ne serait-il pas l’activité humaine par excellence ?
A. Platon, le mythe de Protagoras
Protagoras affirme que l’homme est la mesure de toute chose
La subjectivité serait indépassable. Problématique : accès impossible à une quelconque vérité partageable.
Quelle est l’origine de la technique ?
Platon répond à la question à l’aide d’un mythe.
Epiméthée (celui qui pense après) et Prométhée (celui qui pense avant) doivent distribuer aux espèces qui sortent de terre des attributs, qualités
Epiméthée décide de faire le travail seul
Il distribue toutes les qualités
Intervient alors