Pk obeir o lois
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3. Plan du texte. Le texte se divise clairement en trois moments : 1�re partie. � Des �Les Lumi�res... �� �...Voil� la devise des Lumi�res.�(�1), Kant �nonce sa th�se : les hommes sont euxm�mes responsables de leur situation de tutelle ou �incapacit� � se servir de son entendement sans la conduite d�autrui�. C�est pourquoi il est n�cessaire de les rappeler � leur devoir et � leur responsabilit�: la libert� n�est pas d�abord quelque chose � conqu�rir contre un obstacle ou un ennemi ext�rieur (pouvoir en place, oppression politique ou religieuse...), mais contre un obstacle ou ennemi int�rieur : soi-m�me, � savoir l�insuffisance de la r�solution � se servir de son entendement sans la conduite d�un autre. Penser par soi-m�me fait peur, tr�s souvent. C�est pourquoi Kant rappelle la devise des Lumi�res : �Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! �. On ne doit - devrait ?- laisser � personne le soin de penser et de d�cider � notre place. �������������������������������2�me partie. De �Paresse et l�chet� sont les causes..� � �...toute autre tentative ult�rieure.� (� 2), Kant donne les principales causes et cons�quences de la condition de minorit�, de tutelle dans laquelle se trouve la plupart des hommes (rappelons-nous le contexte historique, social, politique et intellectuel de 1784, � savoir celui de l�Ancien R�gime ...): des hommes et des femmes, pourtant adultes (sur le plan civil), se trouvent trait�s, avec leur consentement, comme s�ils �taient des enfants, des mineurs (sur le plan moral, intellectuel), incapables de se prendre en charge euxm�mes. ���������������a) Les causes sont la paresse et la l�chet� dont fait preuve la plupart des hommes et des femmes lorsqu�ils s�agit de penser, c�d de comprendre et de d�cider par soi-m�me. ���������������b) Les cons�quences sont le pouvoir que certains hommes s�arrogent de diriger leurs semblables, de penser � leur place, en leur faisant croire qu�ils agissent pour