I. La dimension donnée à la mort
1) L’évocation du passé (introspection)
● Hadrien fait un bilan des êtres chères qu’il a perdu et on remarque que seul la mort du grand père l’a vraiment touché
(on découvre un personnage froid). Il décrit un mort banal du père et qui a juste remarqué le « désordre de la maison ».
Sa
mère meurt plus tard mais il ne se rappel même pas de la date de sa mort
. La mort de Trajan était une formalité pour arriver au pouvoir ● « j’avais cru ardemment aimer » : après perdre une personne qu’il a vraiment il réalise qu’il n’a jamais vraiment aimé quelqu’un à part Antinoüs qui est si important pour lui.

2) La mort d’Antinoüs
● La mort d’Antinoüs est annoncée dès la 10ème ligne du chapitre
(dans le livre), par la phrase « Antinoüs était mort » répétée ensuite 5 fois qui donne donc un rythme syntaxique, ce qui donne l’importance de cette mort.
● L’isotopie (≈champ lexicale) de la mort est présente dans tous le texte ce qui nous permet de parler de lamento (chant de tristesse et de déploration). Cela montre qu’Antinoüs est la deuxième personne dont la mort marque Hadrien (comme Marullinus mais
Hadrien était trop jeune pour ressentir de tel émotions.
● Hadrien est pris de remord « je n’avais pas assez aimé pour obliger cet enfant à vivre ». Il regrette de ne pas l’avoir plus aimé ou montrer son amour.

II. Une réflexion parallèle à l’intense douleur « éprouvé »
1) La réalisation du sens du mot mort
● Hadrien pèse ses mots et dit avoir déjà utilisé les mots agonie, deuil et perte mais il dit qu’il ne comprend la vrai valeur de ces mot que maintenant. Il avait abusé de ces mots et voit la mort d’Antinoüs comme une punition pour avoir utilisé ces mots.
● Hadrien examine la langue et les mots (comme adore faire
Marguerite Yourcenar), on parle alors dans cette situation de méta textuel, soit un discours qui commente les mots qu’il utilise dans son propre discours.
2) Lamento pour traduire la passion amoureuse
● On apprend