Problématique: en quoi s'agit-il d'un jeu de bonne foi?
Afin de répondre à cette problématique, nous allons voir la mise en abime de la pièce puis la mise à l'épreuve des personnages.
La "bonne foi" est la croyance qu'a une personne de se trouver dans une situation conforme au droit, et la conscience d'agir sans léser les droits d'autrui.
I. La mise en abyme : La notion du théâtre dans le théâtre
1) l’Imbrication des pièces
Ce texte présente de nombreuses didascalies qui montrent l’interruption et la présence de la pièce dans la pièce, nous citerons « interrompant » ; « interrompant de son siège » ; « assise et interrompant, "se levant pour interrompre". Dans cette scène il y a onze interruptions.
La scène présente aussi le champ lexical du théâtre : « bon jeu » ; « comédie » ; « la scène » ; »faire semblant » la présence du champ lexical du théâtre exprime bien la notion du théâtre dans le théâtre.
2) Les différents rôles de Merlin
Merlin a trois rôles principaux dans cette scène, il est un personnage des acteurs de bonne foi (il joue dans la pièce accompagné de Colette et lisette), il est aussi le metteur en scène; ce que l'on peut voir grâce à la présence d'impératifs comme "attendez" "éloignez-vous donc" "allons continuons". Enfin, Merlin est l'acteur de sa propre pièce; "merlin, recommençant la scène. – Que vous êtes aimable […] "
3) Le rôle de la mise en abyme dans la pièce
La mise en abime dans cette pièce a deux grands rôles; elle permet de faire la différence entre la réalité et la fiction, Blaise et Lisette sont jaloux de Colette et Merlin (plus précisément de leur rôle dans le canevas de Merlin) : « Lisette, assise et interrompant. – Je n’aime pas trop cette saillie-là, non plus » et enfin, elle a le rôle de mise à l’épreuve des personnages, c'est à dire que Merlin teste Lisette et Colette teste Blaise.

II. Une mise à l’épreuve pour les personnages
1) Le marivaudage
Le marivaudage est un badinage spirituel et superficiel ; un échange de propos galants