Question corpus: différentes conceptions de l'amitié

Pages: 5 (1144 mots) Publié le: 29 avril 2012
Le corpus que nous allons étudier est composé de cinq extraits de texte qui abordent tous le thème de l’amitié. Le chapitre 28 des Essais de Montaigne intitulé « De l’Amitié », la fable « Les Deux Amis » issue de second recueil des Fables de Jean de La Fontaine, puis la toute première scène de la comédie de Molière Le Misanthrope. Le quatrième extrait est l’excipit de la deuxième partie deManon Lescaut écrit par l’Abbé Prévost. Enfin le dernier texte est une chanson de Georges Brassens intitulé « Les Copains d’abord ». Ces textes présentent un thème commun, celui de l’amitié, nous analyserons donc les différentes conceptions de l’amitié tout en comparants les différentes analogies qui apparaissent au sein de ce corpus.
En effet chacun des textes dressent des portraits plus oumoins différents de l’amitié. Lorsque Montaigne évoque la relation entre deux amis, il la représente par l’association de deux âmes jusqu’à ce qu’ « elles se mêlent et confondent l’une en l’autre» à la ligne 3. Il a une vision moins rationnelle et pour lui une amitié entre individus n’est pas qu’un simple rapprochement mais une fusion de leur âme. Montaigne voit l’amitié comme étant dirigée parle destin lorsqu’il évoque la présence d’une « force inexplicable et fatale » à la ligne 8. L’idée d’une amitié prédestinée revient tout au fil du texte, comme on peut l’observer des lignes 10 à 12, Montaigne parle d’une « ordonnance du ciel », puis de « hasard une grande fête et compagnie » ce qui montre que le destin les a quand même rapproché. Pour Montaigne une amitié véritable est uneamitié fusionnelle. Par ailleurs on observe un champ lexical présent de l’union par « confondent », « mélange » ou encore, « quintessence » aux lignes 3, 4 et 19. Cette « fusion » évoque la perfection et elle fait un parfait éloge de l’amitié à l’inverse de Molière qui après lui fera une critique de l’hypocrisie dans l’amitié.
Jean de La Fontaine, à l’instar de Montaigne fait l’éloge de l’amitiévéritable et par son premier vers quand il commence par « Deux vrais amis » il semble insister sur la différence entre la vraie amitié, libre et spontanée et celle de la cour où l'on rencontre surtout des amitiés de circonstances et de façade. Dans « Les Deux Amis », de La Fontaine montre que la dévotion dans l’amitié est importante au vers 16 et 22 par « J’ai mon épée » et « je suis vite accouru » cequi montre que l’ami se battrait pour lui, pour le protéger. Les divers thèmes évoqués au fil du poème tel que l’argent, les querelles et l’amour montrent que dans une amitié l’entraide est dans tous les domaines. A la fin du poème en guise de moral le poète explique le côté précieux de l’amitié par « Qu’un ami véritable est une douce chose. » au vers 26. La définition de l’amitié véritablede La Fontaine est un dévouement sans faille envers l’autre. Tout est partagé et mis en commun dans les deux amis comme on peut le voir au vers 2 « l'un ne possédait rien qui n'appartenait à l'autre ». Ici c’est l’amitié véritable qui lie les deux amis à l’inverse du texte de Montaigne où c’est l’union des âmes qui créer l’amitié.
A travers la toute première scène du Misanthrope de Molièreapparaissent deux divergences quant à la vision de l’amitié. Un des concepts mené par le personnage Alceste prône la sincérité et les valeurs de l’honneur comme on peut le voir à la première ligne avec « Je veux qu’on soit sincère, et qu’en homme d’honneur ». Cette vision refuse catégoriquement l’hypocrisie et les fausses promesses qu’il qualifie de « lâche méthode » à la ligne 39. Pour Alceste ledéfaut d’un éloge simulé envers les amis rend ces mêmes amis banals et communs au lieu d’amis uniques comme il le critique des lignes 47 à 50 par « Quel avantage a-t-on qu’un homme vous caresse ? Vous jure amitié, foi, zèle, estime, tendresse […] Lorsqu’au premier faquin, il court en faire autant ». En refusant l’hypocrisie dans l’amitié à il s’en prend aux conventions très chargées de la...
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