INTRODUCTION : Hegel est un grand philosophe Allemand du 18ème & 19ème siècle ( 1770-1831 ) . Ce dernier, adepte de l’idéalisme absolu, avait fait de l’Histoire une des ses priorités philosophiques. Ainsi il a écrit, entre autres publications de renoms, les « Leçons sur la philosophie de l’histoire » en 1837, mais plus singulièrement « Rien de grand ne s’est fait sans passion ». Cet essai philosophique de Hegel va viser à associer la passion à l’Homme, qui lui-même a conscience de son individualité à part entière. PBLMATIQUE. L’efficacité et l’intelligence de Hegel marquées implicitement par la compréhension de ses propos, nous laisse à nous, lecteurs philosophiques, écarter une thèse double riche de sens et de raisonnement. En effet, celles-ci sont reprises respectivement en début et en fin de texte par : « que rien de grand ne s’est accompli dans le monde sans passion » à laquelle il a su associer « La passion c’est tout d’abord le côté subjectif, en ce sens formel de l’énergie, de la volonté et de l’activité, le contenu ou le but en restant encore indéterminé », cette thèse doublement énoncée par Hegel va nous permettre dans un premier temps la citation et l’explication argumentée sur l’idéologie de la passion, puis dans un second temps nous étudierons un côté tout autrement subjectif du texte.

Tout d’abord Hegel va nous mettre en abime dès la première phrase qui sous-entendrai alors que la passion est une sorte de tendance puissante qui pousse un individu à unifier toutes ses énergies, quelles qu’elles soient, spirituelles ou physiques pour ainsi créer une œuvre d’art, technique, ou encore unique, originale et déterminante. De plus, certains arguments tels que la volonté, l’intelligence ou bien la détermination vont créer une connivence avec le lecteur, c’est-à-dire que cette argumentation de Hegel va permettre d’éclaircir le texte et donc parallèlement la thèse. Effectivement, la volonté permettra alors la passion et non l’inverse. Cette volonté