Sociologie politique

Etude scientifique : question de démarche/méthodologie/point de vue. Point de vue des sciences sociales : il n’est pas normatif, autrement dit on ne dira pas ce qui doit être, de juger, mais on essaiera de comprendre. Ex : les causes d’une guerre / identifier le processus qui amène à agir / déterminer ce qui fait qu’à un moment donné des personnes se mobilisent.
Politique : telle que nous pouvons l’aborder en 2015. Aujourd’hui la politique, c’est à dire le problème de la citoyenneté, est une affaire mondiale. Savoir prendre conscience de ce qui dans nos existence relève de notre environnement mondial, et de ce qui relève de notre environnement local. L’idée est d’essayer d’appréhender la politique au sens profond.
 « L’homme est, par nature un animal politique », Aristote.
Remarque :
- Quand Aristote évoque l’homme, il parle de la condition humaine et non pas de manière sexuée, c’est une analyse universelle sur la condition d’être humain.
« Il est évident que la cité est une réalité naturelle et que l’homme est par nature un être destiné à vivre en société ou un animal politique. Celui qui est sans cité et par nature et non hasard, un être ou dégradé ou supérieur à l’homme : il est comme celui à qui Homère reproche de n’avoir ni clan, ni loi, ni foyer.»
- En même temps Aristote n’oppose pas l’homme à l’animal, car il le place dans la catégorie des « animaux sociaux ». La politique c’est ce qui caractérise l’homme fondamental, ou on peut dire que l’être humain n’échappe pas à la politique. Depuis la Grèce antique, l’homme est un citoyen. Citoyen ? C’est un membre de la cité (en grec : communauté politique majeure- ajd : l’état). La manifestation de la citoyenneté ce sont des droits légitimes de participer aux affaires publiques. Ce qui amène à la démocratie ; définition abstraite de Lincoln : « « ; qui débouche sur 2 questions : qu’est ce que le peuple ? + Comment gouverne le peuple ? Qu’est ce que la participation politique ?