Stoïcisme

1925 mots 8 pages

Le Stoïcisme impérial : Une autre forme d’Eudémonisme antique

Point vocabulaire : Pourquoi parle-t-on de stoïcisme « impérial » ?

Le stoïcisme impérial n’est pas la première forme de stoïcisme connue et répertoriée par Diogène Laërce. Il ne nous reste que peu ou pas d’écrits des premiers stoïciens ( Zénon de Cition, Cléanthe, Chrysippe (-350 - -150 Av JC)), on ne les connaît que grâce aux historiens de la philosophie (Diogène Laërce, Plutarque)

* Les premiers textes stoïciens à passer à la postérité sont issus de philosophes ayant vécu à l’âge d’or de l’empire Romain. Les principaux philosophes Stoïciens de l’empire romain sont : Cicéron, Sénèque, Epictète, Marc Aurèle (qui a été Empereur Romain)

On parle du Stoïcisme impérial pour désigner le courant Romain du Stoïcisme qui est aussi celui dont il nous reste le plus de traces écrites.

Le Stoïcisme est un Eudémonisme

Comme l’Epicurisme dont on a déjà parlé, le stoïcisme est un Eudémonisme. Donc les philosophes stoïciens pensent qu’il existe un Bien suprême de l’existence, et que l’on mène une vie humaine accomplie lorsque chacune de nos actions est pensée, produite en vue de la fin ultime de l’existence humaine.
En revanche, ils se distinguent de l’Epicurisme en ce que le stoïcisme n’est pas un Hédonisme. Les stoïciens ne pensent pas que c’est le plaisir (Hédoné) qui constitue le Bien Suprême de l’existence. Bien au contraire, ils mènent une critique très vive de toute forme de plaisir corporel, et ils sont les principaux rivaux des épicuriens, ce sont eux qui ont émis les principales objections aux thèses épicuriennes et qui les attaquent avec le plus de virulence.

1 ) La vertu est le Bien suprême
Pour les stoïciens, c’est la Vertu (la « Virtus » en Latin) qui est le Bien suprême. Il font une identification entre le Bien suprême et la Vertu. Vertu=Bien Suprême. Une vie heureuse, c’est une vie vertueuse.
Tandis que pour les épicuriens la Vertu est l’activité humaine qui nous

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Sythèse stoïcisme
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* Sénèque, Luc. XC, 18-19 P7 -Nous sommes nés en vue des choses préparées (=en naissant nous trouvons tout sous notre main) : nous, nous avons tout rendu difficile pour nous à cause de notre mépris des choses faciles. (=nous avons rendu tout difficile) -La nature fournit ce qu’elle réclame en vue de cela. Le luxe….

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Est-il absurde de désirer l'impossible ?
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Il s'agit en particulier de dompter les désirs, qui pour leur part tendent à dépasser le cadre du possible (ex: un amour impossible.) Les stoïciens comme les épicuriens y voient une sagesse. Le stoïcien sait accepter la vie comme elle est. L'épicurien (Epicure, Lettre à Ménécée)n'est pas à la recherche des désirs vains (pouvoir, honneur, richesse.)….

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Apprendre à vivre
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Meraabi Okba Le stoÏcisme qui est une philosophie antique et le christianisme sont,dans le traité de philosophie de luc ferry,apprendre à vivre,mis de l’avant. Dans ce texte je vous dirai en quoi consiste le stoÏcisme ainsi que le christianisme suivant une méthode simple: en premier lieu la théorie,le coté éthique et pour finir la recherche du salut. La théorie stoïcienne consiste a observer le cosmos où domine l’ordre et l’harmonie. Pour les stoïciens, le monde a une harmonie , une organisation, une beauté et une justice. Le mot clé pour comprendre la théorie stoïcienne est équilibre puisque comme dit Luc Ferry :.selon….

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Explication du texte Epictète
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Epictète Entretiens Introduction : Epictète est un stoïcien. Le stoïcisme est une école philosophique de la Grèce antique, fondée par Zénon de Cition en 301 av. J.-C. Comment ce texte présente-t-illa philosophie ? Ce texte réfute la valeur de l’opinion et veut par conséquent trouver des normes aux diverses opinions.….

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Invictus
547 mots | 3 pages

Texte original de 19314 Out of the night that covers me, Black as the pit from pole to pole, I thank whatever gods may be For my unconquerable soul. In the fell clutch of circumstance I have not winced nor cried aloud. Under the bludgeonings of chance My head is bloody, but unbowed.….

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Peut-on être heureux en tout circonstance?
920 mots | 4 pages

Il faut que l'âme soit en paix est l'esprit en indifférence! Un stoïcien cherchera à rester libre et maître de ses opinions, de ses pensées, quelques soient les circonstances! Le bonheur stoïcien diffère du bonheur épicurien, mais ces deux visions nous montrent ce qu'est être heureux! C'est de satisfaire ses désirs mais pas toutes.….

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Le survenant
422 mots | 2 pages

Pour continuer, ils croient que toute forme de bonheur peut se trouver dans la vertu (justice, courage, patience…) et qu’il est dépendant de l’indifférence face aux circonstances extérieures. De plus, pour atteindre cette harmonie avec soi-même et l’humanité, il est de mise de respecter 2 attitudes et 2 règles de vie. Donc, il faut faire un détachement de tout ce qui peut venir troubler sa propre paix intérieure et vivre avec le fait que tout à du sens et croire en quelque sorte, au destin. Il faut aussi s’adhérer au principe que ce que l’on peut réellement contrôler et ce que l’on devons travailler à contrôler, ce sont nos pensées….

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Sénèque
444 mots | 2 pages

Texte analysé: Stoïcisme, Sénèque. Introduction Sénèque,né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne entre l'an 4 av. J.C. et l'an 1 ap. J.C, est un philosophe se réclamant du stoïcisme et dramaturge, il est l'auteur de nombreux ouvrages : consolations, dialogues et lettres philosophiques, tragédies. C'est également un homme politique important, conseiller de l'empereur Caligula, précepteur puis conseiller de Néron.….

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Epictete
439 mots | 2 pages

epictète il ya des chose qui deEpictète est probablement né à Hiérapolis (sud-ouest de la Phrygie). Emmené à Rome, il passe son enfance comme esclave au service de Epaphrodite (un affranchi de l’empereur Néron) dont la tradition fait un maître cruel (il lui aurait cassé la jambe, d'où le surnom donné d'Épictète le boiteux). Il aurait prévenu son maître en disant "la jambe va casser" sans plus de plainte, et une fois le malheur arrivé, aurait conclu par un "je t'avais prévenu".….

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Ulysse
384 mots | 2 pages

Les Stoïciens INTRO La philosophie que l'on nomme stoïcisme est née au 3ème siècle avant JC,à travers les pensées de Zénon de Cition qui est donc lefondateur de cette école. On pense qu'il est né au milieu du 4ème siècle avant notre ère, à 3ans, il vit à Athènes ou il se met à enseigner sous le portique appelé Poecile (d'ou le nom de portique couramment employé à désigner l'école philosophique dont il fut l'initiateur.) Parmis ses disciples de renom, on peut retenir les noms d'Herille de Carthage,Persée de Cittium et Sphaeres du Bosphore, l'Empereur Marc Aurel.….

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Epictète
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Epictète Commentaire du texte d’Epictète Fils d'esclave et lui-même esclave, Epictète a suivi les leçons du philosophe stoïcien Musonius Ruffus. Affranchi par l'Empereur Néron, il devient avec Marc-Aurèle et Sénèque adepte du « nouveau stoïcisme ». C'est grâce à l'un des ses disciples, Arrien, que l'on connaît ses réflexions et règles de conduite. Dans un style direct, on appréhende sa pensée qui, alliant dialectique et morale, prône une grande rigueur de conduite dans les relations humaines.….

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prolongement
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Ces troubles sont envoyés par le destin (« fatum ») qui gouverne le monde. Les stoïciens sont des athlètes de la vertu et du courage ; ils font preuve de volonté, de constance, de grandeur d’âme. Il faut exercer son âme par l’accomplissement de devoirs et la confrontation à des épreuves. Les stoïciens s’engagent dans la vie de la cité.….

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Les stoïciens
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Les Stoïciens se sont essentiellement intéressés à la manière de bien conduire sa vie et de rester maître de soi, quelque soient les circonstances. C’est en abordant ce problème qu’Epictète soulève la question fondamentale de la liberté, intimement liée au bonheur et à la vertu. En effet, dans cet extrait du Manuel, l’auteur s’interroge : quelle distinction devons-nous établir pour être en mesure de gouverner notre vie et accéder au bonheur ?….

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De vita beata
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Est-ce que le stoïcisme a quelque chose à nous apprendre sur le bonheur, étant donné que cela semble être l’apanage de l’école rivale : l’Epicurisme, défini comme un hédonisme, c'est-à-dire une quête du plaisir ? Ou ne serait-ce pas aussi le concept majeur de l’Aristotélisme qui se présente comme un eudémonisme, c'est-à-dire qui rend un culte à « la belle vie » (c'est-à-dire à la vie bonne) ? La réponse des Stoïciens et de Sénèque en particulier est la suivante : nul ne peut être heureux s’il….

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Sénèque, sa vie son oeuvre
5121 mots | 21 pages

Décès 65 (Rome) École/tradition Stoïcisme impérial ou latin Influencé par Stoïcisme grec et latin, Aristote, Épicure, Socrate A influencé Stoïcisme ultérieur, Philosophie chrétienne, Maître Eckhart modifier Sénèque (en latin Lucius Annaeus Seneca), né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne vers 4 av.….

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