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La théorie de la Gestalt est une théorie générale qui offre le cadre pour de différentes connaissances psychologiques et leur emploi. L'être humain y est compris comme un système ouvert; l'homme interagit activement avec son environnement.
Cette théorie offre surtout un accès à la compréhension de l'ordre dans les évènements psychiques. On trouve son origine dans quelques idées de Goethe. Au 19e et au 20e siècle ce sont Ernst Mach et surtout Christian v. Ehrenfels qui la développent, aussi bien que Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka et Kurt Lewin. Ils se sont tous prononcés contre une notion d'éléments dans la psychologie, l'associationisme, et une psychologie behavioriste ou basée sur la théorie des instincts.
A cause de la prise du pouvoir par les Nazis le développement promettant de la théorie de la Gestalt dans les années vingt a été interrompu dans tous les pays de langue allemande: Wertheimer, Köhler et Lewin ont émigré ou on les a forcés à s'exiler; Koffka s'était déjà installé aux Etats Unis quelques années plus tôt.
"La Société pour la théorie de la Gestalt et ses applications" veut surtout offrir un cadre scientifique et organisateur pour un développement continu de la théorie de la Gestalt dans la recherche et dans la pratique. Comprise dans ce sens la théorie de la Gestalt n'est pas limitée à la notion pure de la Gestalt, de l'ensemble et des facteurs gestaltistes dans la perception - comme le suggèrent beaucoup de publications - mais on doit la comprendre dans un sens beaucoup plus large: * La primauté des phénomènes. C'est une position fondamentale de la théorie de la Gestalt d'accepter comme seule réalité donnée les expériences vécues de l'être humain et de les prendre au sérieux sans les minimiser par des discussions. L'ampleur féconde de cette position est loin d'être épuisée. * L'interaction de l'individu et de la situation au sens d'un champ dynamique déterminent l'expérience