Tradition, modernité, territorialitéTous droits réservés © Cahiers de géographie du Québec, 1982 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit.
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Le principe de modernité modifie les idées qu'on se faisait du corps, de la nature et de la société. On identifie progressivement les structures ou réseaux de relations qui sous-tendent les physio-éco et socio-logiques, à des rythmes différents, il est vrai. Cependant, le retentissement du principe de modernité sur la quotidienneté et sur la territorialité a été lent; il ne débute vraiment qu'à partir du XVIIIe mais s'affirme surtout à partir du XIXe, à telle enseigne que le mot 190 CAHIERS DE GÉOGRAPHIE DU QUÉBEC, Vol. 26, no 68, septembre 1982 modernité est apparu vers 1850. Il y a alors un phénomène de convergence entre le principe de modernité et l'attitude technique; c'est la conjonction de la science et …afficher plus de contenu…

Nous revien­ drons sur ces deux notions.
À l'opposé, il y a la modernité pure qui résulte de la combinaison de connaissances et de pratiques totalement nouvelles et inédites. Cette modernité pure caractérise des ensembles socio-économiques toujours plus vastes. Elle occupe une place toujours plus grande, elle s'infiltre partout, se substitue à tout. C'est, ici, que nous devons revenir sur ces deux notions d'information fonctionnelle et d'information régulatrice.
L'information fonctionnelle est constituée par tout ce qui est mis en œuvre pour produire quelque chose (objectif à atteindre). L'information fonctionnelle est polarisée sur la productivité, sur le coût de l'output. Mais il est évident que le processus