Sujet : L’Eglise et la pauvreté, XIe-XIIIe s.
Plan détaillé -Introduction-Conclusion
Plan détaillé :
I/L’Eglise au XIe XIIIe s. A) Les clergés
Séculier : membre du clergé (évêques, cures) vivants « dans le siècle » au milieu des fidèles par opposition au clergé régulier qui vivent dans les monastères.

Régulier : communauté d’hommes ou de femmes suivant une règle de vie et d’organisation : moines et moniales. Ces chrétiens ont décidé de vivre retires du monde.
En Occident, ils s’installent à l‘écart des villes et vivent en commun dans des monastères ou des abbayes.
Les moines vivent dans la simplicité et la monotonie, (doc2) « chacun cuit chez soit une espèce de potée, toujours la même ». Ils ne se procurent aucun plaisir (doc2) « s’il leur arrive de boire du vin, il est à ce point coupe qu’il ne saurait procurer a qui en use, ni vigueur ni aucun plaisir ».

B) Les différents ordres mimant la pauvreté
Chartreux : moines vivants dans la Grande Chartreuse, (monastère dans les Alpes du Nord). Le but principal de leur règle monastique est la contemplation : prières et charité.
Ces chrétiens exercent leur idéal en vivant dans la pauvreté. (doc2) « Ils n’acceptent de qui que ce soit ni or, ni argent, ni objets sacrés ».

Franciscains : moines vivant en ville au près des pauvres. Ils vivent d’aumônes et prêchent l’évangile, (doc3) « sans rien posséder en propre », (doc3) « ils n’emportent rien pour la route ni sac, ni besace, ni pain, ni argent, ni bâton » de cette manière ils se rapprochent de la pauvreté.
II/ L’idéal de la pauvreté. A) Le rappel de l’évangile
Pour être un bon moine, ils doivent se mettre à la place des pauvres pour ainsi atteindre leur idéal :
Ils suivent la bible pour être parfais : (doc.3) « suivre la doctrine et les exemples de Notre Seigneur Jésus-Christ […] si tu veux être parfais ».

B) Les règles et les principes
Différentes règles obligent les moines à