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L’Etat est il un acteur au dessus des autres ?

L’Etat comme fondation absolue - Machiavel Le Prince
Affirmation de la notion d’Etat à partir du XVIème siècle. C’est lui qui donne à ce dernier terme sa signification de pouvoir central souverain légiférant et décidant sans partage pour la collectivité dans les affaires tant extérieures qu’intérieures et qui accomplit donc la laïcisation de la plenitudo potestis
Principe de l’autonomie du politique : Machiavel s’inspire de l’histoire des Romains qui, dans sa pérennité ainsi que dans sa grandeur fait apparaître des principes essentiels : l’unité politique qui repose sur un acte instituant l’Etat, acte qui est celui d’un législateur définissant une fois pour toutes le juste et l’injuste et le plein exercice du pouvoir. Légitimité du pouvoir repose sur une loi
Principe de l’Etat comme puissance : Dans le Prince, Machiavel définit de manière significative l’important de l’Etat au travers de la figure d’un Prince qui viendrait unifier Florence. Il s’agit de montrer avant tout que si l’on veut le pouvoir, il faut vouloir la toute-puissance.
A ces deux principes généraux il insiste sur l’incontestable avantage que constitue pour le Prince une armée nationale.
« Qu’importe que le Prince soit haït, pourvu qu’il soit »
L’Etat comme puissance souveraine – Jean Bodin
La puissance souveraine de l’Etat est absolue : elle commande et ne reçoit aucun commandement, elle ne dépend de rien ni d’aucun, elle ne requiert aucun fondement et est autosuffisante, indivisible (elle est une par essence et si elle délègue elle est toute entière en chaque délégation), perpétuelle.
L’Etat est donc le siège de la souveraine puissance, le point focal de l’ordre public
Chaque individu accepte donc les différentes actions menées par l’Etat car il reconnaît en l’Etat le symbole fort qui lui est attribué historiquement, culturellement. On accepte son action, son rôle parce que nous