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L'homme est un animal politique

9734 mots 39 pages
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Le 15 décembre 2010

PSYCHOLOGIE POLITIQUE

L’HOMME EST PAR NATURE UN ANIMAL POLITIQUE

Travail d’analyse | Charline Pignolet, 2ème PSP 12ba

Table des matières
Aristote … maître de la logique … ........................................................................................................... 3 Notre démarche … dans la foulée du maître péripatéticien … ............................................................... 3 Définitions des éléments de base …........................................................................................................ 4 Analyse de 1er niveau .............................................................................................................................. 5 L’existence politique … ........................................................................................................................ 5 La cité, naturelle, par nature … ........................................................................................................... 6 La vie en société, naturelle, par nature … ........................................................................................... 7 Analyse de second niveau ....................................................................................................................... 9 Le langage, condition sine qua non à l’existence politique................................................................. 9 Quels autres éléments que le langage pour une existence politique ............................................ 10 Sans langage, une forme simplifiée d’existence politique ................................................................ 11 Les critères distinctifs entre l’homme et l’animal ............................................................................. 11 L’animal condamné à l’incapacité d’avoir une existence politique .................................................. 12 L’égalité des animaux en termes d’existence ou

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    3-A quelle(s) condition(s) pourrait-on dire que NATUREO assume une responsabilité sociétale ? (2 points) - NATUREO pourrait être qualifiée d’entreprise qui assume une responsabilité sociétale, si, en plus, de sa finalité économique 0,5 pt et de sa finalité environnementale 0,5 pt, elle avait également une finalité sociale 0,5 pt en se préoccupant de ses différentes parties prenantes internes et externes 0,5 pt. - NATUREO pourrait être qualifiée d’entreprise qui assume une responsabilité sociétale, si elle se souciait non seulement de sa rentabilité et de ses résultats financiers, mais aussi des impacts environnementaux et sociaux de ses activités. 4-Parmi les objectifs que NATUREO s’est fixée, distinguez ceux qui relèvent du management stratégique et montrez comment ils se concrétisent au niveau du management opérationnel. Justifiez votre réponse.….

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    ETUDE DE CAS : PICK UP ! [pic] PICK UP ! de Bahlsen : évolution d’une mono-brand Historique du groupe 1 – Diagnostic de Pick Up ! sur le marché en 2001 1.….

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    se fit nommer dictateur perpétuel, distribua des terres à ses soldats, se fit une garde dévouée : les cornéliens. Alors sa politique se dessina. C'était la réaction la plus marquée, mais la plus systématiquement dirigée. Le consulat perdit de sa puissance.….

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    301 mots | 2 pages

    DEVOIR D’HISTOIRE Analyse d’un document Eloge de la démocratie athénienne par Périclès. Au cours de la célébration des funérailles des soldats morts au cours de la première année de la guerre du Péloponnèse, Périclès prononce une oraison funèbre, dans laquelle il dresse le portrait du système politique athénien : « Notre régime politique ne se propose pas pour modèle les lois d’autrui, et nous sommes nous-mêmes des exemples plutôt que des imitateurs. Du fait que l’Etat, chez nous, est administré dans l’intérêt de la masse et non d’une minorité, notre régime a pris le nom de démocratie. [...] L’égalité est assurée à tous par les lois ; en ce qui concerne la participation à la vie publique, chacun obtient la considération en raison de son mérite, et la classe à laquelle il appartient importe moins que sa valeur personnelle ; enfin nul n’est gêné par la pauvreté et l’obscurité de sa condition sociale, s’il peut rendre des services à la cité.….

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  • Etude d'un texte
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    Il utilise la Nature, qui est un poids lourds et que personne ne peut contredire, ce qui rend son dialogue non-contredisable, la Nature étant une « force » des dieux. La Nature va poser des questions rhétoriques à cet homme dont la plus importante celle qui représente la thèse de ce texte l2: « Pourquoi, homme, donner tant d’importance à la mort […] ? » La mort est pour Lucrèce seulement une dissolution de l’ame et de l’esprit, aussi bien que du corps, elle est aussi la disparition de toute conscience et de tous souvenirs. Elle n’est donc pas à craindre car ou nous vivons et la mort n’est pas là, ou elle est là mais nous sommes entièrement détruits, et nous ne pouvons meme pas le savoir.….

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    Historiquement Cet essai philosophique fut commencé en 1752 et publié en 1755, en réponse à un sujet de l'Académie de Dijon intitulé: « Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle ? »….

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  • Kanak
    766 mots | 4 pages

    Les hommes 1 Psychologue Clinicien, Professeur de psychologie interculturelle, Université Toulouse le Mirail : chercheur au GDRNC et LCPI. Auteur de culturelle en Pays Kanak, La Pensée Sauvage, Grenoble, 2006. Yoram.mouchenik@free.fr 2 1 politiques sont sinistres, cyniques et divisés, Bernard Pons, de Chirac -mer, encore premier ministre pour quelques jours et du Président Mitterrand, candidat à sa réélection, dont on verra, au bout du Après avoir localisé, les ravisseurs et leurs otages, Legorjus parviendra à commencer une médiation et une négociation avec leur chef Alphonse Dianou.….

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    D’où le fait de penser dans certaine circonstance que la nature fait bien les choses. Nous pouvons nous appuyer sur un exemple qui est celui de la chaîne alimentaire Pour grandir et continuer de vivre , les êtres vivants ont besoin de se nourrir, pour cela ils établissent des relations alimentaires entre eux, l'ensemble de ces relations alimentaires s'appellent la chaîne alimentaire.….

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    Aïe, donc ! Puisque le dessein de la Nature concerne toute l’espèce humaine, il doit se réaliser universellement. Il faut donc un ordre politique universel. Or, dans les relations internationales, les états agissent comme les individus au plan national, sur le registre de l’insociable sociabilité. Mais les ressorts qui ont conduit malgré tout les individus à vivre en société (l’intérêt bien compris)….

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  • Commentaire
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    2- Une démonstration organisée - Première partie (2 premiers paragraphes) : interrogation sur la beauté physique. - Effets de symétries, nos deux premiers exemples = laideur les 2 suivants pourraient savoir. un animal naturel + un bon sauvage / un être surnaturel + un être borné. La nature s'oppose à la culture. - Seconde partie : le beau "culturel", artistique.….

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  • Catharsis
    862 mots | 4 pages

    Aussi étonnant que cela puisse paraître, ce n'est pas tant dans la Poétique que dans La Politique d'Aristote qu'on trouve le terme développé, à propos de la musique envisagée d'un point de vue politique : « Nous voyons ces mêmes personnes, quand elles ont eu recours aux mélodies qui transportent l'âme hors d'elle-même, remises d'aplomb comme si elles avaient pris un remède et une purgation. C'est à ce même traitement dès lors que doivent être nécessairement soumis à la fois ceux qui sont enclins à la pitié et ceux qui sont enclins à la terreur, et tous les autres qui, d'une façon générale, sont sous l'empire d'une émotion quelconque pour autant qu'il y a en chacun d'eux tendance à de telles émotions, et pour tous il se produit une certaine purgation et un allégement accompagné de plaisir. Or, c'est de la même façon aussi que les mélodies purgatrices procurent à l'homme une joie inoffensive. » Bien qu'il renvoie à sa Poétique pour plus d'éclaircissements, (« nous en reparlerons plus clairement dans notre Poétique »)….

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  • Tapoué
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    Oui quand elle contracte 2 éléments qu’elle ajoute pour faire se faire comprendre Les A n’ont pas le même langage = réflexes conditionnés : ils n'atteignent pas réellement l’abstraction. HOMME = Héritage social ANIMAUX = Héritage biologique ❏ Descartes, 29 page 203 Problème : Existe-il un langage animal ?….

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    Que l’homme est était créé en même temps ou après les animaux ne modifie pas sa constitution, il est naturel comme tout ce qui l’entoure ou du moins l’étais. II) Un être culturel, qui deviens artificiel Cette première constatation de l’homme naturel correspond à une description primaire de celui-ci, en effet malgré son donné naturel il se différencie de l’animal par la conséquence de l’infériorité de ses capacités physiques, qu’il compense par ses capacités intellectuelles. L’homme est….

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  • Droit constitutionnel L1
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    DROIT CONSTITUTIONNEL INTRODUCTION : Le terme « droit » a plusieurs sens possibles. De manière simple, on peut lui donner trois sens : On dit souvent que les hommes ont des droits : le droit dont on parle alors est une faculté d’accomplir certaines actions. Ainsi, lorsqu’on dit qu’un citoyen a le droit de vote, on exprime l’idée qu’il peut participer aux choix des gouvernants et qu’il est interdit de l’en empêcher ; Dans l’expression « le droit civil » ou « le droit constitutionnel », on désigne par le mot « droit » un ensemble de normes, un ensemble de règles juridiques présentant un caractère obligatoire pour ceux auxquels ils s’appliquent.….

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