Le roman Antéchrista évolue autour d’une symbolique nominale très significative. Le nom qu’ils portent participe à la construction de la psychologie de certains personnages, et surtout à la complexité des rapports échangés entre eux. Ainsi l’anthroponyme Blanche de l’héroïne symbolise la virginité et la candeur, deux traits qui la caractérisent effectivement dans la fiction romanesque. Il suggère également un état d’invisibilité qui n’est pas sans rappeler le statut de l’héroïne socialement. En effet elle est transparente à l’université où elle évolue presque sans aucun ami. L’opposition entre les personnages Blanche et Antéchrista– qui est le nom dont Blanche baptise sa nouvelle amie lorsqu’elle découvre son vrai visage – peut déjà se lire dans le contraste entre leurs deux anthroponymes : « Blanche » évoque la lumière et la pureté tandis qu’Antéchrista, féminisation d’Antéchrist, suggère d’après l’enseignement chrétien la manipulation et le mal.
« Dans ma chambre, Christa avait pris possession de la quasi-totalité de l’armoire : mes affaires avaient été rel