L’évolution créatrice est parue pour la première fois en 1907. Le corpus qui constitue l’œuvre est divisé en quatre chapitres qui s’articulent autour de certains sujets importants en philosophie. Les trois sujets prédominants sont le changement, le sens et l’évolution de la vie et enfin, l’immutabilité et le néant.
Cette œuvre est une nouvelle tentative bergsonienne visant à comprendre l’essence de la vie et il procède ici à une analyse approfondie du sens de la vie. L’auteur donne à sa pensée et à sa philosophie une nouvelle orientation. Il semble faire face à des difficultés dans sa quête du sens. En effet, il estime que la science ne nous a pas encore livré tous ses secrets concernant l’évolution de la vie. Cette orientation paraît rejoindre la théorie darwinienne qui est centrée sur l’évolution. Cette théorie, contrairement à celle de l’auteur, donne un sens bien tranché à la vie. Selon la théorie darwinienne, l’évolution de la vie est basée sur le pouvoir, la domination et la force : au cours de l’existence, les organismes les plus puissants écrasent les moins forts. Bergson, par contre, veut aller au-delà de cette perceptio